«ایران» کشوری باستانی با سابقه چند هزار ساله است. نام ایران سابقه‌ای طولانی داشته و حداقل در شاهنامۀ فردوسی با بیش از هزار سال قدمت ذکر شده است. ایران بزرگ به زمان هخامنشی شامل بیشتر همسایگان فعلی ایران بود که با تجزیه‌های مکرر به اندازه فعلی رسیده است. آخرین مورد تجزیه وسیع ایران نیز در سال 1260ه.خ روی داد و حدود کلی مرزهای ایران با قرارداد آخال به حالت فعلی رسیدند.
دوران تاریخ معاصر ایران را عمدتاً از انقلاب مشروطه در سال 1285ه.خ به بعد در نظر می‌گیرند. با وقوع انقلاب مشروطه قانون مشروطه به عنوان قانون اساسی کشور در نظر گرفته شد. طبق آن بایستی مجلس شورای ملی تشکیل می‌شد و کلیۀ امور مهم از جمله تغییرات مرزی به تصویب مجلس می‌رسیدند.
حمیدرضا مسیبیان از پژوهشگران ملی که مقالات بسیاری در مورد نهضت ملی و شخصیت های برجسته آن به رشته تحریر درآورده است ادامه مطلب
بانو دكتر مه لقا اردلان، استاد داتشگاه و مسئول سازمان استادان و پژوهشگران جبهه ملي ايران، روز شنبه 26 آذر 1390، به وزارت اطلاعات احضار و طي يك ساعت و نيم بازجويي به ايشان اخطار شد كه نه نشست هاي دوهفتگي سازمان استادان و پژوهشگران و نه جلسات تعاوني توكل، وابسته به جبهه ملي ايران، حق تشكيل ندارند. بانو اردلان همسر شادروان علي اردلان، يكي از رهبران برجسته جبهه ملي ايران و وزير دارايي دولت موقت بازرگان مي باشد.
سخن در خصوص حق دستیابی کشورمان ایران به فن آوری صلح آمیز هسته ای و فراتر از آن ، به دفعات بیان شده است اما جان کلام اینجاست که اگر انرژی هسته ای حق مسلم ماست ( که هست ) آیا آزادی بیان حق مسلم ما نیست؟ آیا آزادی مطبوعات و تشکل های صنفی حق مسلم ما نیست؟ آیا آزادی فعالیت احزاب حق مسلم نخبگان ایران نیست؟ آیا آزادی مذهب و سکولاریسم و لایسیته حق ما نیست؟ آیا آزادی زندانیان سیاسی که به ناحق درکُنده و زندان اسیر شده اند حق مسلم ما نیست ؟ آیا عدالت اجتماعی حق مسلم ما نیست؟ آیا آزادیهای اجتماعی حق زنان و جوانان و به طور کل ملت شریف ایران نیست؟... . ادامه مطلب
بعد از ترویج دین اسلام در ایران دیدگاه مردم به زندگی و واقعیت های زندگی در سمت و سوی تفکرات اسلامی که فرهنگی کاملا متفاوت با غرب بود سوق گرفت. فرهنگ ساده زیستن، قانع بودن به کمترین امکانات زندگی، زیستن تنها برای دنیای بعد از مرگ و از این قبیل رفتارها که ساختار امروزی جامعه ایران را تشکیل می دهد، رفتارهای مردم ایران را تحت تاثیر قرار دادند. طبیعتا امروزه رسانه ها نقشی اساسی در شناساندن جهان به مردم داشته است و مردم امروز با دیدی بازتر به دنیای اطراف خود می نگرند. اما همچنان رهبران ایدولوژیک مذهبی با بیان شعارهایی همچون "راه حل، اسلام است" دارویی برای تمام شعارهای یک مسلمان ساخته اند. به بیانی دیگر رهبران مذهبی ایران یک زبان کاملا ساده ولی حرفه ای ارائه می دهند تا به راحتی بتوانند با مردم ارتباط برقرار کنند. ارتباط بین فرهنگ سنتی و رشد اقتصادی مردم در مقایسه با فرهنگ و تفکر متمدن این موضوع را آشکار می سازد، که باورهای دینی و سنتی مانعی برای آزاد اندیشیدن مردم در بسیاری موارد هستند. ادامه مطلب
در فرهنگ عقب مانده ها هر وقت کسی در اقلیت قرار می گیرد فورا انشعاب می کند، در سازمان های سیاسی دمکراتیک اقلیت در سازمان می ماند و بر نظریه خود پا می فشارد و کنار نمی رود، دوام ۶۲ ساله جبهه ملی ایران حاکی از انتظامی اصولی در گردش آن است. همینطور نشانه این پیام در وجدان آگاه یا ناخود آگاه اوست که نباید از صفر شروع کرد و دمکراسی، ساختن ذره ذره دستاوردهاست. اگر ادعا کنیم که تا کنون بزرگترین صدمات را به جبهه ملی خود جبهه ملی ها زده اند گزاف نگفته ایم. چرا که در مواقع بحران دمکرات نبوده ایم که هیچ انصاف هم نداشته ایم، به فکر مردم هم نبوده ایم، با مشکلات برخورد نسبی نداشته ایم. این روش ها بعد از ملی شدن نفت و در زمان حکومت ملی مصدق، در سال های چهل، در زمان نخست وزیری شاپور بختیار، در بعد از انقلاب و ... در همه شرائط بحرانی دیده می شود. باید انتظار داشت که این سی سال استبداد مذهبی در رفتار و کردار و زیستار ما اثری گذارده باشد. اگرغیرازاین باشد پیشرفتی نکرده ایم و هر ایرادی بر ما وارد است. ادامه مطلب
به محتوای بیانیه‌تان کاری نداریم. به اینکه فراخوان حضورخیابانی مردم برای روز 22 خرداد داده‌اید و مسیر حضور تعیین کرده‌اید هم کاری نداریم. اما به این کار داریم که ترکیب انسانی «شورای سبز امید» که زیر آن پنهان شده‌اید چگونه است؟ آیا این حق را برای مردم قبول دارید که بخواهند شما را بشناسند و بر پایه عقل و شعور اقدام کنند؟ منظورم که روشن است.
ایرانیان دیری است، بیش از یک قرن که با سیاست مدرن آشنا شده‌اند. گوش به رهبران سیاسی که آنها را می‌شناخته‌اند، سپرده‌اند. خوب می‌دانسته‌اند از کدام منبع رهبری فرمان می‌برند. روزگاری از میرزای شیرازی در مقطع تاریخی تحریم تنباکو پیروی کرده‌اند، روزگاری از تقی ارانی و دکتر محمد مصدق. از آیت‌الله طالقانی و منتظری و خمینی دستور رهبری گرفته‌اند و سرانجام از رهبران پیر و جوان اصلاحات و جنبش سبز عبور کرده‌اند. همه نام و نشان و شناسنامه سیاسی داشته‌اند سوای این یکی که زیر نام شورای سبز امید آمده است تا بی‌نیاز از معرفی اعضای خود به مردمی چنان پخته و سوخته در کوره سیاست آموزش سیاست بدهد، آن هم برای حضور خیابانی! و اکنون مارا می‌ترسانند که مبادا به صورت جدی از نام و نشان اعضا سوال کنید که ادامه مطلب
آنچه که اين روزها برای هر انسانی که سرنوشت مجاهدين را دنبال میکند بسيار نگران کننده است و از عواقب وحشتناک آن می‌هراسند، يکی تلاش سازمان برای بهره‌برداری از احساسات مردم است؛ به جای پذيرش واقعيت‌ها و چاره‌جويی برای نجات اعضای‌اش، ديگری لابی اسرائيل است که سخت و پی‌گير از سازمان مجاهدين حمايت میکند
در شرايطي كه بسياري از دولتهاي خردمند و آگاه به منظور دستيابي به توسعه پايدار در راستاي تامين رفاه عمومي، مردم سالاري، حقوق بشر و اعتلاي علمي گام بر مي دارند و برخي ديگر كوشيده اند كه خود را از جرگه كشورهاي در حال توسعه خارج نموده به صف دولتهاي پيشرفته صنعتي در آيند و در شمار تصميم گيران مسائل اقتصادي و تجاري جهاني در گروه 8 يا 20 قرار گيرند ، جوامعي هم مانند كشور ما هستند كه با وجود داشتن منابع غني و جايگاه «ژئوپولتيك» و «ژئواكونوميك» و اكثريت نسل جوان با تكيه بر ارزشهاي بنياد گرايانه فراملي نه تنها در حال توسعه باقي مانده اند بلكه در امور داخلي و خارجي با دشواريهاي جدي دست به گريبان مي باشند. ادامه مطلب
آن چه که مردم معترض در جنبش آزادی خواهانه ایران از این رویدادها و زد وبندهای پنهان جکومت به دست آوردند تنها تاکیدی دیگر بود بر این تجربه که: هرگز نباید به دولت ها و یا سیاست مداران کشورهای دیگر چشم امیدی داشته و فریب سخنان و یا مانورهای سیاسی آنان را خورد. آن ها سود وامتیاز خود را به کناری نمی نهند که از مردم ما و پای مال شدن هر روزه حقوق انسانی آنان به بدترین و وحشیانه ترین شیوه ها وسیله حکومت بد نام اسلامی، پشتیبانی کرده و در این راه و برای مبارزه ای حقیقی با این حکومت، در برابر گروگان گیری های گوناگون او واکنش و بر خورد درستی از خود نشان دهند. ادامه مطلب
برپایی نظام جمهوری اسلامی در کشور ما یک بلای آسمانی نبوده که همچون وقوع زلزله ای جز تحمل مصایب آن چاره ای نباشد. بلکه فاجعه ای ست که بخصوص بسیاری از روشنفکران ما، اکر چه از روی غفلت، ولی با رضای خاطر در وقوع آن نقش داشته اند.در آن زمان، علی رغم مقاومت هفتاد ساله ملت ایران در برابر توطئه های آخوندهای درباری چون شیخ فضل الله نوری، و شعبده های ریاکارانی چون کاشانی و حتی خمینی در سالهای 40، بخشی از مردم، بخصوص گروه بزرگی از روشنفکران، بدنبال لشکر توده های غیرسیاسی جدید شهرها، نه تنها به این سنت ملی ایرانی وفادار نماندند، بلکه عملا جاده صاف کن نیروهایی شدند که اکنون بر مملکت ما حکم میرانند. در صورتیکه در همان زمان و یا حداقل در 37 روز قبل از برپایی نظام جمهوری اسلامی، آنان برای ریختن بنیان نوینی در مملکت دو گزینه در مقابل خود داشتند. گزینه ی نخست راهی بود که از طرف رهبر ملی شناخته شده و با سابقه ای چون شاپور بختیار به جامعه پیشنهاد شد. او میگفت: "دولت اينجانب نتيجه مسلم انقلابی كه از دو سال پيش برای رفع تجاوزات مستمر و فجايع غير قابل توصيف كه در كشور متداول گرديده است، ميباشد - دولت اينجانب به اصول اهداف جبهه ملی ايران همواره چشم دوخته و در راه تحقق آنها كوشش خواهد نمود ادامه مطلب
آیه الله منتظری برای نسل ما و نسل هایی که از راه می رسند، یک حجت است. حجتی که با صدای رسا می گوید، می توان در برابر ستم ایستاد و کلمه حق را بر زبان آورد.امروز دیگر صدای آیه الله منتظری- که به تعبیر دقیق و به هنگام دکتر بشیریه، رهبر معنوی جنبش سبز ملت ایران است- تنها نمانده است. صدای آیه الله سید جلال طاهری در قم و صدای ایه الله سید علی محمد دستغیب در شیراز بازتاب هایی از همان فریاد است. این صدا از ژرفای فطرت دینی و انسانی می جوشد. کدام فطرت انسانی ست که ستم را می پذیرد و بدتر از آن توجیه کننده ستم و سرکوب می شود؟ ادامه مطلب
مصدق در احمدآباد بود و نسلي شيفتگي خود را به او، به نسل بعدي واگذار مي‌کرد. همين بودنش انگار اميدي بود که ظلم همه‌گير نمي‌شود، که مردم طاقت از دست نمي‌دهند تا رشته امور بگسلند و در خيال آباد شدن به خرابي‌شان گذر افتد. محصور بود و جز خانواده‌اش، آن هم آخراي هفته، کسي به ديدارش رخصت نداشت اما سايه‌اش بر سر شهر بود. عکسش پنهاني دست به دست مي‌شد و خبر هر حرکتش به گوش آنها که بايد مي‌رسيد. در سر هر که سودايي پژواک صداي او بود. مصدق مظهر شده بود. مظهر حق‌طلبي، مظهر خواستن و توانستن، شکست خورده بود و نخورده بود. گفته بود راضي نيست مجسمه‌اش را بسازند اما مجسمه‌اي در خانه دل فرهيختگان شهر بود. ادامه مطلب
نهضت ملی ایران در عرصه عمومی شکل گرفت و از درون جامعه جوشید و سرانجام اول بار در فضای باز حاصل از آغاز انتخابات مجلس شانزدهم، به صورت یک قدرت بزرگ ملی ظاهر گردید و چون دولت وقت در‌صدد مداخله در انتخابات و صندوق‌سازی بود، در برابر آن پایداری جدی نشان داد. مردم از آرای خود مجدانه حراست کردند و برای جلوگیری از تقلب، شبانه‌روز در پای صندوق‌‌های رای کشیک دادند. سرانجام توانستند انتخابات شهر تهران را از آسیب تقلب محفوظ نگاه دارند و در نتیجه تعدادی از نمایندگان واقعی مردم تهران به مجلس راه یافتند و همان‌ها به اتکا و حمایت حرکت ملت علاوه بر تصویب قانون ملی کردن صنعت نفت، رهبر نهضت، یعنی دکتر محمد مصدق را به نخست‌وزیری برگزیند.
حرکت سبز نیز که انگیزه‌‌ها و نیروهای محرکه آن در انتقاد به سلب حقوق، آزادی‌ها، تبعیض و بی‌عدالتی‌ها، از سالها قبل به تدریج در عرصه عمومی و درون جامعه شکل گرفته‌و رو به کمال گذاشته بود، در فضای بازتر انتخابات دهم و صحنه‌‌های بعد، به ویژه در تلاش برای صیانت از آرای قدرت عظیم خود را به نمایش گذاشت ادامه مطلب
محمد علی شاه دستور شلیک توپ به مجلس شورای ملی داد و نمایندگان ملت را دستگیر و به زندان انداخت . آیا نیروی سرکوبگرفرمانده کل قوا آقای خامنه ای و عمله های استبداد تعدادی از نمایندگان همین رژیم را دستگیر نکرده و پشت میله ها قرار نداده اند؟ آیا نیروهای استبداد و لباس شخصی ها در رو بروی خانه ملت در میدان بهارستان صاحبان اصلی این سرزمین را با زنجیر و چاقوو اسلحه گرم مورد حمله قرار ندادند؟
هم میهن گرامی میبینید چقدر شباهت وجود دارد. علت آن روشن است هردودیکتاتور و طرفدار قدرت تمام ایار و مردم را با گله های گوسفند یکسان می بینند." کلهم لا یشعرون" اکثریت نادان هستند " بر گرفته از باورهای دینی شان".محمد علی شاه را روحانیون درباری ظل اله نامیدند یعنی سایه خدا و آقای خامنه ای را جانشین امام دوازدهم. یعنی هردو از قدرت الهی حرف می زدند و می زنند که بر دوش آنها نهاده شده است. همین درک بود که مظفر الدین شاه همواره ملت را رعایا می خواند و آقا ملت را امت مسلمان می نامد. ادامه مطلب
يکی از خبرنگاران که نمی خواهد نامش فاش شود از ايران گزارش داده است که از وضعيت مهسا امرآبادی، خبرنگار پر تلاش روزنامه ی اعتماد ملی در زندان های حکومت اسلامی بسر می برد، خبری در دست نيست.
داستان از اين قرار است که پليس امنيت تهران برای دستگيری مسعود باستانی، همسر مهسا، که خود يکی از خبرنگاران سرشناس ايران است، به خانه ی آنها يورش برد، و پس از آنکه معلوم شد مسعود باستانی در منزل نيست، مهسا را که باردار هم هست، به همراه دو تن ميهمانشان، «بهزاد باشو»، کاريکاتوريست روزنامه ی سرمايه، و يک شهروند ديگر، دستگير و به زندان بردند. ادامه مطلب
دقایقی پس از پایان راهپیمایی مسالمت‌آمیز و میلیونی معترضان به نتایج انتخابات و در حالی که راهپیمایان در حال بازگشت به خانه‌های خود بودند، گروه‌هایی از لباس شخصی‌ها و شبه‌نظامیان حامی دولت به راهپیمایان حمله کردند. از تهران، ابتدای خیابان محمدعلی جناح در میدان آزادی خبر می‌رسد که نیروهای مسلح از یک پایگاه بسیج به روی مردم آتش گشودند که دست‌کم یک نفر کشته و چندین نفر به شدت مجروح شدند. گزارشگران تلویزیون های «بی بی سی» و «سی ان ان» از محل برگزاری این راهپیمایی عظیم گزارش کرده‌اند که در برخی نقاط حوالی میدان آزادی صدای شلیک گلوله به گوش رسیده است. خبرگزاری‌های آسوشیتدپرس و فرانسه هم با اشاره به این موضوع، کشته شدن دست‌کم یک نفر را تأیید کرده‌اند. آسوشیتدپرس گفته است که عکاس این خبرگزاری شخصاً در میدان آزادی تهران صحنه آتش گشودن شبه‌نظامیان حامی دولت به روی معترضان و کشته شدن یک نفر در این حادثه را مشاهده کرده است. ادامه مطلب
حق بهرمندی افراد متعلق به اقلیتهای قومی و زبانی، از آموزش زبان مادری، امروزه یک حق پذیرفته شده در اغلب کشورهای چند زبانی جهان است. حتی کشوری چون ترکیه نیز که تا همین یک دهه پیش، منکر موجودیت قوم کرد در کشورخود بود، چندی قبل اجازه راه اندازی شبکه تلوزیونی محلی برای مناطق کردنشین این کشور را صادر نمود. اما نکته قابل تامل در این جاست که هرچقدر که اقلیتهای قومی و زبانی از اقدامات خشونت آمیز و بر علیه امنیت ملی کشور متبوع خود فاصله گرفته اند، دولتها را به اعطای امتیازات گسترده تری در حیطه حقوق فرهنگی و قومیتی خود متقاعد کرده اند. به ویژه آنکه اعطای این حقوق و امتیازات، از هیچ پشتوانه الزام آوری در حقوق بین الملل (به غیر از کشورهای عضو یا خواهان عضویت در اتحادیه اروپا) برخوردار نیست.تاکنون در زمینه حقوق اقلیتها در درون دولتهای ملی، معتبرترین و متاخرترین سند که در سطح جهانی است، اعلامیه سال ۱۹۹۲ سازمان ملل متحد درباره حقوق افراد متعلق به گروه های اقلیتی ملی، قومی، مذهبی و زبانی می باشد. بر اساس ماده دوم این اعلامیه، افراد وابسته به گروه اقلیتی بایسته است که از حق استفاده از حقوق فرهنگی، اجرای مراسم مذهبی، به کار بردن زبان در حوزه های خصوصی و همگانی، بهره مند باشند. اما ماده هشتم همین اعلامیه نیز تاکید می کند که "هیچ یک از مقررات اعلامیه حاضر نباید به گونه ای تفسیر شود که به موجب آن فعالیتی بر خلاف اهداف و اصول ملل متحد انجام گیرد و یا آنکه مخالف با حاکمیت، یکپارچگی سرزمینی و یا استقلال سیاسی دولت ها باشد." (خوبروی پاک، محمدرضا، همان، صص ۲۱۹-۲۱۸.) ادامه مطلب
بیکی از «دستاورد» های سی سال گذشته این است که بنیاد گرایان مذهبی چیره بر ایران، با بازنویسی تاریخ و پراکندن نادرستی ها پیرامون هم اندیشان خویش در گذشته ایران، از شیخ فضل الله نوری تا فدایـیان اسلام و جمعیت های مؤتلفه، تاریخ ایران را وارونه نشان داده و به ارزش هایی که با همه کاستی ها، جلوه ای از کوشش ایرانیان برای دستیابی به مدرنیته سکولار و پیوستن به جهان پیشرفته می بودند، تاخته اند. این رفتار به دیگران هم پروانه داده تا به شستشوی تاریخ و بازخوانی رفتار کسانی بپردازند که در بیشتر سال های پس از مشروطه بر ساختارهای فرمانروایی در ایران چیرگی داشته و خودکامگی را پاسداری و ستایش کرده اند.
من پیشتر جستارهایی درباره فدایـیان اسلام و سودای ایشان در برپایی حکومت اسلامی و پیوندهای ایشان با دیگران نوشته ام و اینک درکار پایان دادن به کتابی درهمین زمینه می باشم. نوشتار زیر، فرازهای اندکی است از آن کتاب برای پاسخ گویی به پاره ای از تاریخ سازی ها و تاریخ شویی هایی که اینک روان گردیده است. این نوشتار در دوبخش است. ادامه مطلب
با روی کار آمدن باراک اوباما، سردمداران جمهوری اسلامی نفسی به آسودگی کشیده و با پندارهای خوش خیالانه و کودکانه خود، در پنهان به پایکوبی پرداخته اند زیرا به زودی خود را بر سر میز گفتگوی بی قید وشرط با آمریکاییان دیده ودر تدارک براه انداختن جنجال و جشن و شادمانی هستند (از همآن گونه جشن ها که خوش خیالانه بارها برای به پایان رسیدن و بسته شدن پرونده اتمی خود براه انداختند و خود را مضحکه جهان کردند) تا که چون همیشه از این مورد نیز بهره برده، فریادهای گوش خراش خود را سر دهند که: ای مردم جهان و ای مسلمانان ببینید که با رهبری های داهیانه مقام معظم دردانه و یگانه ما، چگونه آمریکا تسلیم خواسته ما شد و گفتگوی بی قید وشرط با ما را پذیرفت! ادامه مطلب
دکتر فاطمی می گفت : " ملت ما برای حفظ و استقلال و حاکمیت خود با هر دولت خارجی که بخواهد در امور ایرانمداخله نماید نمی تواند سر سازش داشته باشد و با هرنوع استعماری بهر رنگ و عنوان و نامی خواه سیاه خواه سرخ مبارزه می کند و در این مبارزه جز کوتاه ساختن دست ایادی اجنبی در امور داخلی ایران هیچ غرضی و قصدی ندارد . ما تصمیم گرفته ایم در خانه خودمان آزاد و از هر تعدی و تجاوز و د خالت بیگانه ایمن و راحت باشیم . برای ایرانی هر خارجی خارجی است وفرقی بین استعمارروسی و انگلیسی و آمریکائی نمی گذارد." _1پیش از اعدام دکتر فاطمی خطاب به سرتیپ آزموده ، سلف جلادان خون آشامی چون خلخالی ، ری شهری ،گیلانی و... چنین گفت : " آقای آزموده ، مرگ حق است و من از مرگ ابائی ندارم آن هم چنین مرگ پرافتخاری . می میرم که نسل جوان ایران از مرگ من درس عبرت بگیرد و با خون خود از آزادی و وطنش دفاع کند و نگذارد جاسوسان اجنبی بر این کشور حکومت کنند . من درهای سفارت .انگلیس را بستم غافل از اینکه تا دربار هست انگلستان نیازی به سفارت ندارد ." ادامه مطلب
نخستین آزمون مهم، تشکیل دولت سکولار پهلوی است. رضاشاه با زیرکی سیاسی از همان فردای کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹، با بستن «مغازه های شراب فروشی و عرق فروشی، تاتر و سینما فتوگرافها (عکاس خانه) و کلوپ های قمار» بنای دوستی و آشنایی با روحانیون تهران را نهاد وبه زودی پشتیبانی ایشان را به سوی خویش جلب کرد. درگشودن باب گفتگو میان سردار سپه و روحانیون، یکی از چهره های کارساز حاج آقا رضا رفیع رشتی (قائم الممالک) بود. این مجتهد که خود و برادرانش از شمار بانفوذترین روحانیون پایتخت بودند از سال ها پیش از کودتا با رضاخان آشنایی داشت. نزدیکی او با سردار سپه و سپس رضاشاه تا بجایی رسید که از او به عنوان معلم رضاشاه یاد می شود و او در سفر و حضر درکنار شاه بود. او و میرزا هاشم آشتیانی، روحانی معروف دیگری در تهران باب دوستی و گفتگو میان سردار سپه و روحانیون را گشودند. ادامه مطلب
طی سال جاری قیمت نفت خام نزدیک به دو برابر شده و به مرز بشکه ای ١٤٠ دلار [1] رسیده است (نمودار ۱ را ملاحظه کنید). اکثر کارشناسان نفت معتقدند که این امر به دلیل عوامل ساختاری عرضه و تقاضا بوده و طی دهه های آینده ادامه خواهد یافت. بازارنفت اکنون وارد مرحله جدیدی شده است که در آن علت پایه ای افزایش قیمت نفت، رشد فزاینده تقاضا و سرعت بالای تحلیل و فرسایش میدان های نفت میباشد. لذا، برخلاف دوره ۱۹۷۰ که افزایش قیمت نفت به دلیل کنترل و کاهش عامدانه سطح تولید بود و پس از رفع این موانع به سطح پیشین خود باز گشت، این بار افزایش قیمت نفت پدیده ای با دوام و ماندگار است. براین اساس، طی چند دهه آینده جهان شاهد رشد فزاینده قیمت نفت خواهد بود. ادامه مطلب
هيچ عملی به اندازهء ازدحام مردم «ترک زبان» تبريز در دفاع از نام خليجی که قرن هاست «فارس» خوانده می شود نمی تواند وحدت مردم آذربايجان با مردم ديگر نقاط ايران را به نمايش بگذارد... و براستی وقتی چهارتا و نصفی اميرنشين «ساخت انگليس» گرد هم می آيند و بر جمع خود نام «امارات متحدهء عربی» می گذارند آيا شرم آور نيست اگر کسی بخواهد «ايالات متحدهء ايران» را از هم تکه و پاره کند و مردم بالقوه ثروتمند اما گرفتار راهزنان آن را برای هميشه دچار فقر و بدبختی و ديکتاتوری های نوع استالينی بسازد؟ ادامه مطلب
باپایان آموزش مکتب خانه ای وگشا یش مدارس نوین به شیوه غرب که با مقاومت گروهی از مرتجعین در ایران همراه بود ایرانیانی شیفته ومشتاق ایجادتحول و آمدن علوم جدید به ایران بخدمت آموزش درآمدند و بسیارند نام های معلمینی که درخاطره مردان و زنان کهنسال این سرزمین برای تلاش عاشقانه اشان جهت پیشرفت شاگردان باقیمانده است .این شیفتگان آموزش وپرورش نسل جوان ازنظر معیشت پیوسته در تنگنا بوده اند وتنها عشق به کارشان آنانرا به ادامه کار واداشته است .حقوق ماهیانه اشان از حد اقل دیگر کارمندان دولت که چون معلمان وظیفه ای بسیار حساس وبنیادی ندارند کمتر بوده وهست .معلمان که که سازندگان نسل جوانند با دوویژگی تخصص در آنچه میاموزند وتوانائی در شکوفا کردن استعدادهای نهفته کودکان ونوجوانان در فرا گرفتن علوم جدید یکی از حساس ترین مشاغل جامعه جهانی را بعهده دارند . ادامه مطلب
اگر به تاريخ قوم ها و ملت هاي متمدن دوران باستان بنگريم . هر ملتي خاستگاه دانش پزشكي را به خود نسبت مي دهد .چون ؛ در زمان هاي گذشته پيوند ملت ها با يكديگر ناچيز بوده و كمتر ملت ها از دستاورد هاي علمي يكديگر آگاه مي شدند برداشت همه ملت ها مي تواند درست بوده و به راستي هر ملتي بدون آگاهي از كار ديگران و يا پيروي از ملت هاي ديگر ، خود در اين راه گام هائي برداشته و روشهائي كم و بيش ابتدائي بوجود آورده باشد . و بعلت هم زماني و يكسان بودن ، توان و ساير امكانات انسان در زمان هاي خاص ، دستاوردهامانند يكديگر بوده اند . ادامه مطلب
تا زمان ناصرالدين شاه مردم، البته غير از مردم كوچه و بازار، يعني آن دسته از مردمي كه مصدر امور بودند و سواد فارسي هم داشتند، ميپنداشتند آمريكا بهراستي در زيرزمين واقع است و اگر حدود دويست ذرع چاه بكنند به آمريكا خواهند رسيد، چنان كه فتحعلي شاه قاجار در روز نهم فوريه 1809 ميلادي/ بهمن 1187 خورشيدي كه "سر هارفورد جونس" نخستين سفير دولت انگلستان در ايران استوارنامه اي خود را با تشريفات مفصل در كاخ گلستان تقديم داشت، شاه ضمن پرس و جو از اوضاع جهان بهخصوص انگلستان و وضع آن مملكت و طريقهي حكومت پرسيد: راستي آقاي سفير اين كه ميگويند ينگه دنيا زير زمين است حقيقت دارد و آيا اگر من دستور بدهم در اين قصر يك چاه دويست ذرعي بكنند به ينگه دنيا خواهم رسيد؟ ادامه مطلب
اگر واقعاً نتايج اعلان شده ناشي از تقلب باشد، و كاري هم از دست شركت‌كنندگان براي تغيير و اصلاح نتايج برنيايد، اصلاح طلبان از اين پس چگونه خواهند گفت كه ما از اين ساختار و نظام هستيم و به آن پايبنديم و در درون آن عمل مي‌كنيم؟ ميان تقلب و رد صلاحيت تفاوت زيادي هست. تا حدودي مثل تفاوت ميان گران‌فروشي و كم‌فروشي است. (فقط يك مثال است) گران‌فروشي عملي غير منصفانه است، كه خريدار و فروشنده هر دو از قيمت گران آگاهند و فروشنده يا جنس را مي‌خرد يا نمي‌خرد. ادامه مطلب
شايد عجيب بنظر رسد که بگويم اعتقاد دارم هنوز بحث دربارهء ماهيت و کارکرد عنصر «ولايت فقيه» در «ساختار سياسی کشور ايران» بحد اشباع که سهل است به حد لازم هم نرسيده است، هرچند که سی سال است، تقريباً، به آن مبتلا شده ايم و دربارهء چند و چون آن سخن گفته ايم، آن را نقد کرده ايم، ضعف استدلالی، تاريخی و سياسی آن را به تفصيل پيش کشيده ايم و کوشيده ايم تا نشان دهيم که اين پديده «نابهنگام»، ضد منطقی، ضد دموکراتيک و بخصوص ضد سکولار است. ادامه مطلب
و رود نیروهای سیاسی متعدد به صحنه سیاسی، با خواستهایی که برای مدتها سرکوب شده بود، فضای سیاسی جامعه را رادیکالیزه کرد. جو بین المللی، به ویژه پیروزی انقلاب سوسیالیست در اتحاد جماهیر شوروی و جنگ جهانی دوم نیز به رادیکالیزه شدن فضای سیاسی کشور کمک کرد. همچنین، نابسامانی اقتصادی که زندگی را برای اکثر مردم ایران دشوار ساخته بود نیز نقش مهمی در رادیکالیزه شدن فضای سیاسی کشور ایفا نمود. هنگامیکه جنگ جهانی دوم شروع شد اکثریت مردم ایران از وضع سیاسی و اقتصادی خود ناراضی بوده و امیدوار بودند تحولی روی دهد تا از زیر فشار طاقت فرسایی که با آن مواجه بودند رهایی یابند.در چنین شرایطی رقابت بر سر رانت نفت در دو جبهه مختلف تشدید و تعمیق شد: نخست، بین کشورهای نیرومند، به ویژه آمریکا، شوروی و بریتانیا که طی آن آمریکا و شوروی در صدد گرفتن سهمی از رانت نفت ایران برآمدند و بریتانیا که نفت ایران را به انحصار خود درآورده بود تلاش کرد تا بازار انحصاری خود را حفظ کند.
دوم، بین دولت ایران و کشورهای خارجی، به ویژه بریتانیا که طی آن دولت ایران برای دریافت حق خود از درآمد نفت اقدام به ملی کردن صنعت نفت نمود. ادامه مطلب
او در طول عمرش سخن به جز حق نگفت و به ناحق نپیوست ، تسلیم زور نشد و سر در برابر زورگویان فرود نیاورد . به دنبال مال نرفت و در پی جاه و مال نشد ، با دشمن ستیز کرد و سر به اجانب نسپرد . این چنین بود که برگزیده ایرانیان گشت و نماد آزادگان ایران زمین . به دل ها راه یافت و یادش زنده و نامش جاودان بماند ، نه به خاطر اسم و رسم و مقام و ایل و تبارش ، فقط به خاطر آنچه که بود و کرد . او به تاریخ پیوست اما پیام او همواره دریادمان هست :" به کسانی که وقتی پای مصالح عموم به میان آید از مصالح خصوصی و نظریات شخصی صرف نظر می کنند . به کسانی که در سیاست مملکت اهل سازش نیستند تا آنجا که موفق شوند مرد و مردانه می ایستند و یک دندگی به خرج می دهند باز به کسانی که در راه آزادی و استقلال ایران عزیز از همه چیز خود می گذرند" . ادامه مطلب
ایرانیان از شمار نخستین ملت هایی در جهان بوده اند که به وضع قوانین زیست محیطی همت گماشته اند. این قوانین نه از جانب حکومت ها بلکه از سوی مردمانی با فرهنگ غنی وضع می شد که به اهمیت حفظ محیط زیست کاملا آگاه بودند و به پاسداری از منابع طبیعی ایمان و اعتقاد از سر آگاهی داشتند ؛ به طوری که حکومت ها نیز مجبور بودند برای بقا ، خود را با خواست و باورهای مردم هماهنگ سازند و به آن ها احترام بگذارند.
اما بررسی گزارش های تکان دهنده زیست محیطی کشور ، نشان گر ضعف شدید در مدیریت فرهنگی و زیست محیطی کشور ، بی اعتنایی و گاه تمسخر مدیران دولتی به دست آوردهای فرهنگ ملی و به تبع آن افت ارزش های انسانی و فرهنگی و لگدکوب شدن مظاهر فرهنگ و تمدن کهن این سرزمین کهنسال است .در حالی که مدیریت دولتی در ایران ، از کشاورزی به عنوان « محور توسعه » نام می برد ، هم اکنون یک دهم فرسایش خاک های جهان مربوط به ایران است و اگر روند تخریب خاک در ایران با سرعت فعلی ادامه یابد در 30 سال آینده تمام زمین های حاصل خیز ایران نابود خواهند شد ادامه مطلب
نابرابری های فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی در میان مردم ایران که از سدها تیره ایلی و چنیدین پیشینه قومی برخاسته و به زبان های گوناگون سخن می گویند، واقعیتی غیر قابل انکار است. جمهوری اسلامی نیز با چیره ساختن برداشتی افراطی از مذهب شیعه و با تبعیض علیه مردمی که مذهب و آیینی جز آیین حاکمان دارند، به این نابرابری ها دامن زده است. راهکار پایان دادن به این نابرابری ها، برانگیختن دشمنی و برپایی حمام خون زیر لوای فدرالیسم قومی و جنگ افروزی ایلی نیست ... ادامه مطلب
درقرون وسطی وهم اینطورقبل ازآن زمان که اغلب کشورها متأسفانه باهم در حال جنگ وستیزه بودند وقاعدتا زمانی یکی ازآنها بر دیگری برتری می یافت وبرنده جنگ می شد وازکشورشکست خورده خراج یا به اصطلاح آن زمان پول زور می گرفت وبعضی ازاوقات این پول زوریا خراج سالها ویا قرنها ادامه داشت تا زمانیکه کشورشکست خورده قدرتی پیدا کند وخود به کشور باج گیرتبدیل شود. البته این وضع تنها منحصربه قرون وسطی نبود وما درهمین اواخرهم می دیدیم و شایدهم می بینیم که کشورهای زورگوحتی بعضی از کشورها را تبدیل به مستعمره خود می کردند مانند انگلستان که کشورپهناور هند را قرن ها بلعیده بود تا اینکه مردم هند به ستوه آمدند و شراستعماررا از کشور خود دور کردند. ادامه مطلب
من معنای حضور «نمايندگان سازمان های سياسی» را در اينگونه اجتماعات درک می کنم، حتی اگر تعداد اعضاء اين سازمان ها از شمار انگشتان دستمان بيشتر نباشد؛ اما به هيچروی درک نمی کنم که «نمايندگان اقوام» ديگر چگونه موجوداتی هستند و نمايندگی خود را از چه کسانی گرفته اند، و با اين نمايندگی موهوم از جانب کدام اقوام خيالی آمده اند تا چه بگويند؟ بر من روشن نيست که، مثلاً، گردانندگان نشستی که، به سودای لهستانی کردن جريانات سياسی ايران لابد، بر خود نام «نشست همبستگی» می گذارد، چگونه صحت و سقم «نمايندگی» اين افراد را تشخيص داده و نيز در می يابند که آنها برای تجزيهء ايران (که در صورت تحققش ديگر جائی بر خاک نمی ماند تا از «همبستگی» دربارهء نجات آن سخن گفت) نيامده اند؟ اين چگونه همبستگی و اتحادی است که با حضور تجزيه طلبان تحقق پيدا کند؟ آيا تضاد آشکار «همبستگی» و «تجزيه طلبی» در اين ميانه درک نمی شود؟ ادامه مطلب
هنگامي که پادشاهي پهلوي معترضان قيام 15 خرداد سال 1342 را به دستور گرفتن از بيگانگان و اخذ پول از آنان متهم کرد، درک اينکه روحانيون تا چه اندازه از اين اتهام به خشم آمده اند، چندان دشوار نيست.با اين حال مشخص نيست که چرا جمهوري اسلامي که خود را وارث 15 خرداد مي داند، تا اين اندازه علاقمند است که از يک سو همه مشکلات و گرفتاري ها و از ديگر سو همه مخالفان و منتقدان خود را در هر صنف و گروهي به بيگانگان نسبت دهد.متاسفانه هر گاه مقام هاي رسمي کشور در صدد علت يابي مشکلات کشور، خواه کوچک و موردي و خواه بزرگ و فراگير بر آمده اند، بلااستثناء دست هاي مرموز خارجي را به عنوان علت اصلي بروز مشکل معرفي کرده اند. ادامه مطلب
دو سال به التهاب و تلاش و دويدن و سرود و آفرينش و اعتراض گذشت. و ده روز پيش سد سيوند را، با باريکه آبی که کشاورزان آن منطقه در ميانه ی بهار بيش از هر زمان ديگری به آن نياز دارند، به اصطلاح «آبگيری» کردند؛ يک آبگيری نمايشی ـ شبيه به تعزيه هايي که در روستاها برای سرگرمی اهالی بازی می کنند. آقای احمدی نژاد در فصل کم شدن آب رودخانه ی پلوار دريچه های سد سيوند را می بندد تا با افتخار به جهانيان اعلام کند که: «من بودم که پايتخت کورش بزرگ را به آب بستم، دفينه های دشت و تنگ بلاغی را غرق کردم و به آب های معصوم پلوار دستور دادم که برگردند و آرامگاه پدر حقوق بشر را، خوابگاه ذوالقرنين قرآن را، و مزار مسايای نجات دهنده ی تورات را و اولين آزاد کننده ی بردگان را در خطر ويرانی قرار دهند.» ادامه مطلب
کسی نه توانسته است که نوروز را "محو کند" و نه در مذهبی کردن آن کامياب شده است. بنظر می رسد که آنچه سبب شده تا آن ها در اين راه توفيقی به دست نياورند وجود مفاهيمی است که در گوهره ی نوروز خفته است: مثل مفهوم نو بودن، نو شدن، و نبود تبعيض های مذهبی، نژادی و جنسی در آن نوشته ها و نشانه ها، چه افسانه و چه واقعيت، در مورد چگونگی پيدايش نوروز بسيار است. اما من در اين جا به ريشه های تاريخی اين جشن باستانی کاری ندارم و مدارکی که در اين نوشته می آيد تنها نشاندهنده اين حرف هستند که: نوروز و جشن های مربوط به آن از دل مردم جوشيده و شکل گرفته است و گسترش آنها در بين اين مردم، که هر گروه و دسته شان خدايي را قبول داشتند، بيشتر به دلايل کشاورزی و دلايلی ملموس و زمينی شکل گرفته است. ادامه مطلب
ایران را نمی توان و نباید از حقوق قانونی آن محروم نمود بلکه باید غنی سازی را در چارچوب نظارت دقیق آژانس بین المللی انرژی هسته ای و آنهم زمانی که به مردم ایران جهت بوجود آوردن یک مردم سالاری، آزادی زندانیان سیاسی و انجام انتخابات آزاد و شفاف کمک نمود. ادامه مطلب
جمهوري اسلامي ايران از ابتداي بوجود آمدنش به تهديد اسرائيل پرداخته است و اين تحريکات با اعلام روز قدس در تهران پس از برقراري جمهوري اسلامي توسط شخص آيت الله خميني بعنوان ظاهراً دفاع از ملت فلسطين، آغاز شد، هرچند در حقيقت هدف وي چيزي نبود جز صادر کردن اسلام گرائي شيعه به اقصي نقاط خاورميانه. طي سالهاي اخير جمهوري اسلامي با لفاظي درباره موشکهاي دوربُرد که قادر به به هدف گرفتن شهرهاي اسرائيل هستند، همانگونه لافزني هائي را نشان داده است که صدام حسين عليه اسرائيل راه انداخت تا بالاخره به حملات پيش گيرنده اسرائيل به تأسيسات اتمي عراق، منجر شد. ادامه مطلب
جنگهای صلیبی با جهان اسلام تقریبأ دویست سال طول کشید ، و جهان مسحیت 9 بار با لشگریان عظیم و جنگ دیده به مناطق مسلمان نشین خاورمیانه ، خصو صأ فلسطین حمله کردند ،. در این جنگها انسان های بی شمار و بی گناه از دو طرف کشته شدند . سبعیت سپاهیان مسیحی نسبت به مردم عادی ، خصوصأ زنان و کودکان ، در تاریخ مشهور است . نباید فراموش کرد ،که مفهوم « جنگ مقدس » ،معادل جهاد در اسلام ، در قرن نهم میلادی ، به الهیات مسیحی وارد شد . ادامه مطلب
بیست هشتم مرداد بنا بر اعتراف کودتاچیان یک کودتا بود بر علیه حکومتی که میخواست از چپاول یک ملت فقیر و پابرهنه به دست یک کشور استعماری جلوگیری کند. کودتاچیان خود در خاطرات مربوط به کودتا نوشته‌اند که به دست و بوسیله برادران رشیدیان بین اوباش و چاقوکشان پول تقسیم کردیم که بیرون بریزند و شهر را شلوغ کنند،زنده باد شاه سردهند. البته این قسمت از برنامه فقط چند درصد کل برنامه بود. ادامه مطلب
یکی از خصیصه های ما ایرانیان ، غفلت و خواب زدگی است که همواره در طول تاریخ خود غفلت و خواب رفتگی اش را از قبول زمامداری حاکمانی می داند که اگر نه بر انتخاب ، اما بی رضایت او هم زمامدار امور زادگاهش نبودند ، که در هر دو صورت باز هم به امید ی باطل بر چشمی بیدار ، همیشه در خواب بوده است . ادامه مطلب
در اوايل بقدرت رسيدن رژيم اسلامی، احمد شاملو در پاسخ خبرنگاری که پرسيده بود حال که تب فعاليت سياسی همه گير شده چرا شما که از گذشته دور با فعاليت سياسی عجين بوديد ديگر در اين عرصه حضور نداريد، گفته بود ملتی که عکس امام اش را در ماه می بيند و صبح با درود بر بازرگان به خيابان می آيد و عصر با مرگ بر بازرگان، پيش از هر چيز به فعاليت فرهنگی نياز دارد. ادامه مطلب
شهرآشوبان آرمانگرای مسلمان دهه ی ۶۰ در نخستين روزهای حضور خود در پهنه ی سياست در ايران؛ با پشتکاری بی مانند به چسباندن ريسه های کاغذ مشغول شده و بر اساس يافته های بی اعتبار خود و بی آنکه به نتايج هولناک رفتار خود بيانديشند، حيثيت و اعتبار بسياری از رقبای سياسی خود را به بازی گرفتند.از ميان همه، سرنوشت يکی از ايرانيان که با استناد به همين اوراق مخدوش و ساختگی (از جمله اينکه: سفير ايالات متحده در سوئيس در نامه ای به او، در شروع نامه از تعبير "دوست عزيز" سود برده بوده است!) نزديک به ۲۷ سال از شيرين ترين ايام زندگی اش را در زندان گذراند؛ سرنوشت دردناک تر و تراژيک تری ست! ادامه مطلب
مصدق نخست وزیری که از پی‌آمدهای سیاستهایش از " در آمد نفت و..." مردم ایران و حتی دولتهای وابسته بعدی تا به امروز همیشه بهره برده‌اند که حتی دولت کودتا هم بهره برد. زندگی مردم قبل از ملی شدن قابل مقایسه با بعد از ملی شدن نبود وامروز میلیارد‌ها دلار بحساب هر دولتی می‌رود و در کشورهای نفتی که امروز حسابهاشان زبانزد خاص وعام است و.... ادامه مطلب
اگر در ایران انتخابات آزاد انجام بشود ، اکثریت پارلمان با اقلیت های قومی خواهد بود. مسئله ایران ، نه امروز ، نه دیروز ، نه 100 سال پیش ، مسئله قومی نیست ونبود ه است ، بلکه مسئله دموکراسی و شعور سیاسی است. عزیز من ، در زندانهای شاه ، ویا آقای خمینی ، به فارسها چلو کباب می دادند یا میدهند ، به آذری ها و کردهاو بلوچ هاو عربها نان خالی میدهند ؟ مگر جلادان آقای خمینی ، شیخ صادق خلخالی،و آیت الله موسوی تبریزی، آذربایجانی نبوند ؟مگر آقای سید علی خامنه ای که خون ملت را به شیشه گرفته است آذری تبار نیست؟ ادامه مطلب
نقدی بر یک مصاحبه تلویزیونی:
آقای هوشنگ امیر احمدی ، شما از گذشتهً سمپات وطرفدار حزب توده بودن خود صحبت کردید . باید عرض بکنم ، که توده ای ، یا کمونیست بودن ،سلطنت طلب بودن ، یا حزب اللهی بودن ، نه عیب است ، نه ننگ ،و نه افتخار . امٌا تاریخ مبارزات ضد استعماری یک ملت را تحریف کردن ، شایسته یک انسان ایکه عنوان پروفسوری را یدک می کشد نیست ادامه مطلب
شايد وقتي ملك الشعراي بهار قريب به صد سال پيش به تدوين تاريخ احزاب ايران مي پرداخت ، هرگز به اين مسئله نمي انديشيد كه حدود يك قرن بعد همچنان حزب سياسي تنها يك صورت ذهني و مفهوم بي مصداق در جامعه اي باشد كه او زير و رو شدن تنگناي قفس زمخت استبدادش را سالها زين پيشتر از مرغ سحر استمداد مي كرد. ادامه مطلب
به مناسبت بیست و پنجمین سالگرد درگذشت رهبر با شهامت حزب ایران اللهیار صالح یار وفادار شادروان دکتر محمد مصدق.
اللهیار صالح چند روز پس از کودتای 28 مرداد از مقام سفارت استعفا داد. دولت کودتا به او تکلیف همکاری و ادامه خدمت کرد و سپهبد زاهدی به او تلگراف زد : " جنابعالی در تمام مدت عمر خدمتگزار کشور بوده اید نه اشخاص. بنابراین چرا استعفا می دهید؟ " صالح به رغم اصرار زاهدی و شاه زیر بار نرفت تا به قول خود با دکتر مصدق عهدشکنی نکرده باشد و در پاسخ تلگرام زاهدی نوشت:" تا کنون من به دولت امریکا میگفتم مصدق مبعوث مردم است، حال چگونه تفهیم کنم که او غاصب مقام نخست وزیری بوده است؟". ادامه مطلب
در مورد عدم همکاری ایرانیان با یکدیگر مطالب و مقالات بسیاری نوشته است. از جمله نویسنده در مقاله ای تحت عنوان « عدم اعتماد سیاسی» (2) دو سال قبل در همین ایام نوروز دلایل خود را بر شمردم. مطمئناً گفتار و نوشته آقای مهرداد مشایخی و همچنین این نوشتار آخرین آنها نخواهد بود و سروران و اندیشمندان دیگر در طول زمان باز هم خواهند نوشت. اما آنچه باعث نگرانی بنده است اینکه به قول دوست و اندیشمند ارجمند و گرامی بنده ، آقای غفور میرزائی، « می شنویم و گوش نمی کنیم، نگاه می کنیم و نمی بینیم، مطالعه می کنیم و یاد نمی گیریم.» (3) ادامه مطلب
احمد چلبي و كنگره ملي عراق كه نقش اپوزيسون صدام را داشتند و همكاري نزديكي با نو محافظه كاران در وزارت دفاع امريكاداشتند در صحنه عمل در عراق بدليل فساد مالي احمد چلبي و نيز افرادتبعيدي مانند اياد علاوي (نخست وزير موقت ) كه با سازمان اطلاعاتي انگليس و سازمان سيا همكاري هاي نزديكي داشت ،نتوانستند مقبوليتي دربين مردم عراق پيدا كنند و به حاشيه رانده شدند . حضور افرادي مانندرضا پهلوي و حسين خميني و محمد سازگارها و اكبر عطري و علي افشاري در كنگره آمريكا را ، تلاش هاي آمريكا برا ي يافتن احمد چلبي ايران نشان ميدهد. ادامه مطلب
اگر دولت حماس توسط جامعه بین المللی کمک شود، به جامعه بین المللی هم مسئول و پاسخگو خواهد بود. در غیر اینصورت، آنها مجبور خواهند شد بودجه خود را از منابع مشتاق دیگری تامین کنند که ممکن است چندان مورد پذیرش جامعه بین المللی نباشند. ادامه مطلب
نارسایی های ساختاری آن نیاز به تغییراتی عمده در قانون اساسی دارد که بحثی جداگانه است، ولی نارسایی های فنی سامانه انتخاباتی کنونی کشور هم یکی دو تا نیست. برای برخی در درون حاکمیت که درک ژرفی از این نهاد مردمی و دیگر ساختارهای دموکراتیک ندارند، شاید این کاستی ها جزئی یا غیر ضروری بنظر برسد، ولی رفع هرکدام از این کاستی ها ضامن حفظ معنای راستین یک سامانه پارلمانی مردمی و رشد دموکراسی در کشور خواهد بود.
اين هفته نامه با استناد به اظهارات يکی از مقامهای بلندپايه آمريکايی که نامی از او نبرده نوشته که با توجه به اينکه امکان نفوذ عوامل حکومت ايران در سازمانهای غيردولتی اين کشور وجود دارد، بودجه دولت آمريکا نصيب گروههای ايرانی خارج از اين کشور خواهد شد و در اختيار بيست و چند شبکه تلويزيونی ماهواره ای لس آنجلسی، سلطنت طلبهای شيک پوش و مذهبيهای نامتعارف (به نظر می رسد منظور گروههايی همچون مجاهدين خلق باشد) که بيش از 25 سال است ايران را نديده اند و اجراکننده های برنامه های موسيقی جوانان قرار خواهد گرفت که اصلاً در تمام عمر خود ايران را نديده اند، کسانی که جز در بيزاری از حکومت جمهوری اسلامی هيچ وجه اشتراکی با يکديگر ندارند. ادامه مطلب
هرچند که دین در دست واسطه های خودساخته غالبا" در یک متن دیکتارمآبانه به مردم عرضه می شود، ولی خود دین حکومت فردی را مطرود می داند، مگر برای خود خدا. این پیامی است که ابرمردانی چون زرتشت، عیسا، بودا و محمد آمدند تا به ما برسانند. بی احترامی به این انسانهای برگزیده، بی احترامی به بشریت به عنوان هوشمندترین آفریده، و به جامعه بشری بعنوان مهمترین دستاورد بشر است.معنای حقوق بشر، آزادی بی حد و مرز نیست. هیچ کس نباید بتواند با گفتار یا کردار به آزادیهای دیگران، باورهای دیگران، ایمان دیگران و به حق دیگران به خودگرامیداشت، تجاوز کند. ادامه مطلب
وقتي بانو پروين اعتصامي سروده بود "خانه درويش از دزد ايمن است"، ظهور دولت مهرورزي آقاي احمدي نژاد و ولايت با کفايت آيت الله خامنه اي را پيش بيني نکرده بود. تنها آن رند شيرازي مي توانست در علم بي کران خود وضعيت امروز ما را ترسيم کند که چه تلخ گفت: درويش مکن ناله ز شمشير احبا / کين طايفه از کشته ستانند غرامت ادامه مطلب
نهضت ملی نفت به ذات اصلاح طلبانه بود و رهبرش هم تا آخرين لحظه جز ميانه روی و سياست ورزی نکرد، هم از اين رو دشمنانش، چه داخلی و چه خارجی، در زمان خود احساس پيروزی کردند اما روسياه تاريخ ماندند. نگاه کنيد به تصوير آقای کاشانی در ذهن جامعه، و نگاه کنيد به سرنوشت دکتر مظفر بقائی، حسين مکی و سران وقت حزب توده. نگاه کنيد به سخن خانم مادلين آلبرايت و همين دو روز پيش سخن جک استرا رييس ديپلوماسی بريتانيا، که اولی به صراحت و ديگری در پرده عذرخواه کودتای بيست و هشت مردادند. اين سرمايه ای است که دکتر مصدق برای ايرانيان گذاشت که طلبکار قدرت های جهان باشند و آن ها عذرخواهشان. آيا ماجرای اتمی چنين مشخصه ای دارد. ادامه مطلب
در بحبوحه تشدید بحران هسته‌ای رژیم جمهوری اسلامی ایران و گزارش پرونده آن به سازمان ملل، سر و صدای مربوط به كاریكاتورهای یك روزنامه دانماركی خوراك تبلیغاتی مناسبی برای رژیم ایران فراهم كرد تا از یك سو از اتحادیه اروپا انتقام بگیرد و از سوی دیگر حمایت جوامع اسلامی را به طرف خود جلب كند. یك بار آقای خمینی بر موج تظاهرات ضد سلمان رشدی سوار شد و عملا با فتوای قتل نامبرده نقش محوری را در جنبش بین‌المللی خشونت مبتنی بر نام اسلام به خود اختصاص داد. اكنون نیز جانشینان خلف او تلاش كرده‌اند به دنبال موج دیگری حركت كنند، و چون دیرتر از دیگران به صحنه وارد شده‌اند خشونت بیشتری به كار برند تا توجه جهانیان را از اندونزی و پاكستان و مصر و فلسطین و سوریه و لبنان بگردانند و به سوی خود بكشانند. برای رژیم ایران كه به شدت در جامعه بین‌المللی به انزوا كشیده شده است این اعتراض جهانی یك مائده آسمانی بود تا به كمك آن شاید بتواند باز خود را به عنوان محور «جهان اسلام» مطرح كند. ادامه مطلب
آقای بوش روز سه شنبه 31 ژانویّه در نطقش دو سه بار از ایران و حکومت ایران نام برد و به این حاکمیتی که پیش از گزینش احمدینژاد مجموعهی فساد و زور و کشتار و استبداد و خودرائی را در انبان داشت و اکنون حماقت را نیز به آن افزوده است، تذکر داد و اخطار کرد. این اخطارها با توجه به جهاتی که اکنون در حاکمیّت مطرح است، آیندهای تاریک و عاقبتی ناخوش را برای ایران و ایرانی رقم میزند. ادامه مطلب
با ربودن اکثریت کرسی های پارلمان فلسطین در انتخابات گذشته، اکنون حماس باید دولت تشکیل بدهد. اگر آنها دولت تشکیل بدهند، باید شیوه مدیریت کشور و زبان دیپلوماتیک را هم یاد بگیرند، که با هیچکدام آشنایی زیادی ندارند. آنها خوب می دانند چگونه بجنگند و چگونه با مشتهای گره کرده شعار بدهند. ادامه مطلب
ديشب در آستانه سخنراني سالانه جورج بوش، کارشناساني که به گمانه زني درباره مسائل مهم روز مشغولند، در فهرست هاي خود پرونده هسته اي ايران را از جمله مسائل مهم جهاني دانستند و در ضمن به مسائل مربوط به افزايش بهاي نفت و طلا، انتخابات عراق، انتخابات فلسطين و شرايط اسرائيل پس از شارون هم اشاره کرده اند که همه به نوعي به ايران مربوط مي شود. ادامه مطلب
می‌خواستم با صدای موسیقی و همهمه‌ی جمعیت شروع بکنم بلندگوها ناگهان قطع شدند. منهم بجایش این نمای ماه در آسمان آبی عصر را گذاشتم. گیتارزنها برای چند لحظه‌ی دیگر هم بدون بلندگو ادامه دادند بعد ایستادند. صداشان به جایی نمی‌رسید. طبل زن گروه اما همچنان کوبید و کوبید و مردم هم سکوت کردند و صدای طبل و سنج آرام آرام از راه دور به کناره‌های میدان و بلوارساحلی رسید. از اینجا تا نزدیکی آن صندلی‌های حصیری چیز تازه ایی به ذهنم نرسیده است. همان بوته‌های پراکنده و همان پرنده‌های کوچک اینجا و آنجا و این ماسه‌های سفیدرنگ که تازگی‌ها پیدا کرده‌ام و انتخابات ریاست جمهوری و مخالفت خوانی‌ی آگاهانه‌ی اکثریت قاطع مردم با همه‌ی نامزدهای "جمهوری اسلامی"، چه از راه رای ندادن و چه از راه رای دادن به این رقیب در مقابل آن رقیب، و گنجی و کردستان و سلطانی و خوزستان و وبلاگ نویس‌ها و دانشجوها و روزنامه نگارها و جنب و جوش موقتی "اپوزیسیون" و همایش‌ها و نوشته‌ها و دادخواهی‌ها و اعتراض‌ها و دوباره سکوت و دوباره انتظار و دوباره واکنش‌ها بجای اقدام‌ها و مویه کردن‌ها بجای حرکت‌ها و بحث‌ها بجای راه نشان دادن‌ها و این و آن کردن‌ها و انرژی اتمی و رقص زیبای این دخترها با پای برهنه بر روی ماسه‌ها و بخاطر همه‌ی اینهاست که گذاشته‌ام طبل زن گروه همچنان بر طبل‌هایش بکوبد. ادامه مطلب
بمناسبت پنجاهمین سالگرد اعدام نواب صفوی رهبر فدائیان اسلام و چند تن از یاران وی برنامه هائی در جهت بزرگداشت آنان از رادیو و تلویزیون ها پخش و مطالبی در نشریات چاپ و همچنین مراسم یادبودی از سوی مقامات نظام جمهوری اسلامی برگزار گردید . در این میان آقای مهدی عبدخدائی ضارب شهید دکتر حسین فاطمی وزیر خارجه دولت ملی دکتر مصدق خودی نشان دادند . این نشانه آنست که دار و دسته آقای مصباح یزدی در حال اوج گیری هستند . آقای مهدی عبدخدائی در مصاحبه خود بمناسبت پنجاهمین سالگرد اعدام سران فدائیان اسلام ضمن حمله به جبهه ملی چنان وانمود کردند که این فدائیان اسلام و آیت الله کاشانی بودند که نفت را ملی کرده اند نه دکتر مصدق !! و اشاره ای هم به ترور سپهبد رزم آراء نمودند ادامه مطلب
آقای خوئینی‌ها من از شما استدعا دارم این مطالب را با بحث‌هایی كه قبل از انقلاب و به‌قدرت رسیدن می‌گفتید و در نوار ضبط شده و اگر ندارید من برایتان می‌آورم مقایسه كنید تا ببینید قدرت چگونه شماها را مسخ كرده و چشمهایتان را نابینا و گوشهایتان را ناشنوا و وجدانهایتان را منجمد نموده است. شما از سالِ ۶۰ دادستان كل كشور بودید و اگر ادعا كنید آنچه در زندانهای جمهوری اسلامی می‌گذشت را نمی‌دانستید وای بر شما. راستی شما نمی‌دانستید در زندانها چه میگذرد و هر روز چند صد نفر بی‌محاكمه یا در دادگاههای چنددقیقه‌ای محكوم به مرگ می‌شدند و به جوخه اعدام سپرده می‌شدند؟ نمی‌دانستید به دختران تجاوز و سپس آنها را اعدام می‌كنند؟ نمی‌دانستید به‌قول آیت‌الله منتظری افراد زیر نظر شما با شكنجه و اعمالِ ضدانسانی خود روی ساواك شاه را سفید كرده‌اند؟ نمی‌دانستید در سال 67 هزاران زندانی كه دوره اسارت را می‌گذرانیدند با یك فرمان قتل‌عام شدند. ادامه مطلب
در اين نوشتار تا آنجا که بضاعت, آگاهي و شناختم از زنده ياد داريوش فروهر و انديشه هاي او اجازه مي دهد به گوشه هايي از ديدگاههاي او نسبت به استبداد و اخلاق مبارزه مي پردازم. تا هم ميهنان بويژه نسل جوان با زندگي, انديشه و باورهاي چنين انسان هايي که خود را وقف استقلال, آزادي و سربلندي ملت و ميهن مان کرده اند. آشنا شوند. فروهر در درازاي زندگيش از نوجواني, از زماني که بخش هايي از ميهن مان در اشغال بيگانه بود در صحنه ي سياسي ايران زمين نقش آفرين شد و تمامي عمر پربارش از تبعيدي به تبعيدي و از بندي به زنداني و سياهچالي سپري گرديد, با اينهمه قلبش سرشار از عشق به ايران بود و آني و لحظه اي از مبارزه با استبداد و استعمار و پي آمدهاي آن غافل نبود. ادامه مطلب
در آشفته بازار گفتمان پیرامون بغرنجی های قومی و ملی و جایگاه مذاهب در این چالش، یکی از بی پایه ترین داوری ها این است که با تشکیل دولت صفوی و رسمیت یافتن شیعه دوازده امامی، دوران تاریخی تازه ای درایران آغاز گشته که در این دوران، مذهب شیعه و ساختار یا نهاد روحانیت شیعی در کانون یگانگی ایرانیان و تشکیل دولت ملی قرار گرفته است. پیش فرض این داوری نیز این است که شیعیان و به ویژه فقها و علمای شیعی مذهب در درازای نهسد سال پیش از تشکیل دولت صفوی همواره زیر پیگرد و ستم دولت های سنـّی مذهب بوده و دولت صفوی ایشان را به کانون فرمانروایی آوررده و ماندگاری و یگانگی ایران نیز به همین چالش بستگی یافته است. این داوری که بیشتر ازسوی نظریه پردازان مذهبی عنوان شده، بسیاری از روشنفکران و پژوهشگران غیر مذهبی و سکولار را با خود همراه کرده و ایشان نیز بی آنکه رنج پژوهش پیرامون چنین داوری مهمی را به خود هموار کنند و یا از بیم انگ بی دینی، کم یا بیش به تکرار آن پرداخته اند. ادامه مطلب
سبزهای آلمان پیش از همه پیشنهاد کردند تیم ملی فوتبال ایران از جام جهانی 2006 حذف شود. آنها گفتند چنین کشوری جایی در جام جهانی نمی تواند داشته باشد. دخترانم از این موضوع به شدت خشمگین اند. یکی از آنها بلافاصله مقررات فیفا را از اینترنت پیاده می کند و می گوید: «نگاه کن، در اینجا نوشته فیفا حق ندارد تیمی را به دلایل سیاسی از بازی محروم کند» و دیگری در حالیکه به یکی از کانال های تلویزیونی آلمان چشم دوخته که احمدی نژاد را در حال سخنرانی نشان می دهد و سخنان سیاستمداران و دولتمردان آلمان و جهان را پخش می کند که با اهانت و تمسخر درباره «رییس جمهوری ایران» سخن می گویند، غمگین می پرسد: « چرا می گویند «ایران»؟ چرا نمی گویند جمهوری اسلامی؟ من خجالت می کشم!» ادامه مطلب
قتل بیشرمانه و بسیار بیرحمانه شادروانان پروانه و داریوش فروهر -آنهم در جلوی چشم همدیگر- ( برگزاری مراسم این قتلها روز ۲۲ نوامبر با شرکت پرستو فروهر در تهران برگزار گردید) ، ترور مبارزان راه آزادی بختیار، قاسملو و شرفکندی، قتل عام زندانیان سیاسی در سال ۶۷، سربریدن کشیش ارسطو سیاح در اصفهان در حالیکه در بستر شبانه در کنار همسرش خوابیده بود و صدها مورد فجیع دیگر، خیلی بیش از واقعه کربلا، باید موجب اشکریزی و سوگواری ایرانیان گردد. حتی قتل و اعدام طاهره قرة العین، که در ۱۸۵۲ بجرم بهائیگری بقتل رسید و شجاعانه باستقبال مرگ رفت، بتنهائی واقعه ای بسیار غم انگیز تر از هر تاسوعا و عاشورائی میباشد ادامه مطلب
شايد بيان اين واقيعت كه كشور ما ايران به عنوان يك كل جغرافيائي ــ سياسي تا كنون با تمام تلاش و مبارزات صد ساله از انقلاب مشروطيت به اين طرف هنوز فاقد يك پروژه سياسي فراگير ملي مي باشد تكراري است ، اما مادام كه جامعه سياسي ايران به اين هدف ملي دست نبافته ، تنها با تكرار و پافشاري بر اين نقص و كمبود و با يك سازماندهي و تلاش جمعي ، خردمندانه و دمكراتيك ، مي توان به اين هدف مهم رسيد . ادامه مطلب
هفده دیماه 1346تختی را در اتاقی در هتل اتلانتیک تهران بی جان یافتند و با این که سی و هشت سال از آن روز میگذرد ، مثل این است که دیروز بود.بدون رادیو ، روزنامه ، تلویزیون ، مردم دهان بدهان ، گوش بگوش خبر درگذشت جهان پهلوان غلامرضا تختی را بهم میرساندند. هنوز چند دقیقه ای از پیدا شدن پیکر بیجان تختی نگذشته بود که سراسر تهران از این فاجعه آگاه شد و مردم در غم پهلوان عزیز خود می گریستند. خبر در یک لحظه سراسر شهر را فرا گرفت و نیروی معجزه آسای مردم بار دیگر قدرت سحر آمیز خود را نشان میداد و به فاصله دو ساعت هزاران نفر از مردم کوچه و بازار دسته دسته بسوی پزشکی قانونی بحرکت در آمدند.
دکتر مصدق ايران نيز چه در دوران احمد شاهی در مقام وزير و چه در مجلس پنجم در آبان ماه 1304و چه در دوران بيست ساله و حکومت ملی و پس از کودتای ننگين بيست و هشت مرداد1332شمسی،و چه در محاکمات در دادگاههای نظامی و چه در دوران تبعيد در احمد آباد،در سراسر زندگی پر افتخار و پر بار خود،هيچگاه و در هيچ شرطی از شرائط دچار ترديد و تزلزل نشد و ثابت قدم و استوار بر سر اهداف و آرمانهای خود ايستاد و در هر مورد شيوه و روش خود را در مبارزاتش عليه استبداد و استعمار با شرائط حاکم انطباق داد و سمبل مقاومت و روشنگری ملل زير ستم جهان شد ادامه مطلب
به‌طور كلي نظام بين‌المللي بر دو پايه اساسي استوار است: يكي بنيان حقوقي juridial |ناظر به برابري حاكميت كشورها اعم از بزرگ و كوچك و داشتن يك حق راي در اكثر سازمان‌ها و مجامع بين‌المللي، ديگري بنيان ژئوپليتيك مبتني بر سلسله مراتب قدرت‌ها، جايگاه و نقش ويژه‌ي آنها در تدوين و تنظيم نظم و نسق جهاني چه از لحاظ برقراري نظام‌هاي جهاني و منطقه‌اي و چه از جهت تصميم‌گيري در نهادهاي بين‌المللي چون شوراي امنيت، گروه هشت، سازمان همكاري و توسعه‌ي اقتصادي و ديگر سازمان‌هاي اقتصادي و مالي بين‌المللي. ادامه مطلب
هوا آن چنان سرد است که لحظه اي بيرون آمدن و قدم زدن ناممکن است، اما هستند کساني که زير پتوهايي کهنه و پاره، در حالي که چشمانشان به روشنايي پنجره خانه اي است که گرما و استکاني چاي داغ را يادآوري مي کند، خيره است. آنها در انتظار مرگ نشسته اند، که هر چه باشد از اين سرماي جان سوز، بهتر است. ادامه مطلب
از بين تلاشهايي حق طلبانه اي که در سالهاي اخير در ايران صورت گرفته، اعتصاب کارکنان شرکت واحد قطعا ً يکي از اصيل ترين و موثر ترين موارد محسوب مي شود. اعتراضات دانشجويي در عين اصالت، چندان براي شهروند متوسط ايراني مفهوم و يا تاثير گذار نبود. افشاگري هاي اکبر گنجي، اسوه مقاومت و يا روشنگريهاي نوانديشاني از قيبل سروش و کديور و اشکوري باز تنها در بين اقليت روشنفکر جامعه مخاطب داشته، نه در کوچه پس کوچه هاي لب خط، مهرآباد جنوبي، خاک سفيد و نازي آباد. ادامه مطلب
شب اول زمستان را به این دلیل " شب چله " می گویند. زیرا در پندار ایرانیان، کشف آتش توسط هوشنگ، پادشاه پیشدادی در دهم بهمن ماه صورت گرفته است و فاصله اول دی تا دهم بهمن چهل روز است و این چهل روز اول زمستان را نیاکانمان چله بزرگ می گفتند. پس از آن چله کوچک شروع میشود که بیست روز از بهمن و بیست روز از اسفند ماه را شامل می شد. همچنین در فرهنگ مردم عامیانه بیست روز آخر ماه بهمن به چله کوچک معروف است.از نظر نجومی در کوتاهترین روز سال، خورشید در دورترین نقطه جنوبی از استوا قرار می گیرد و شب در بلندای وسعت تیرگی، میدان دار جهالت است. به باور نیاکان ما در شب یلدا که بلند ترین و شوم ترین شب سال است، نبرد سنگینی میان نور و تاریکی در می گیرد که سر انجام به شکست تاریکی و زایش دوباره نور می انجامد. بطوریکه امروز در ادبیات شعری ما این ضرب المثل برای نبرد ظفرنمون نور رایج است " پایان شب سیه سپید است ". ادامه مطلب
با تصویب این اعلامیه در سال ١٩٤٨، جامعه بین‌المللی برای اولین بار یك ساسله حقوق اساسی را به عنوان حقوق بشری شناخت و تعهد به آن را وظیفه همه كشورهای‌عضو سازمان ملل دانست. كشورهای عضو نه فقط متعهد شدند كه این حقوق را به رسمیت بشناسند و آنها را در محدوده كشور خود به رسمیت بشناسند و بلكه به لحاظ فرهنگی نیز موظف شدند برای آشنایی شهروندان خود با این حقوق آنان را آموزش دهند. امروز و پس از پنجاه و هفت سال از تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر هنوز نقض حقوق بشر در بسیاری از كشورهای جهان شیوع فراوان دارد. در عین حال می‌توان گفت كه جامعه بشری از این لحاظ پیشرفت‌های زیادی كرده است. كشورهای بیشتری در این مدت به صف نظام‌های دموكراتیك در جهان پیوسته‌اند و در این كشورها بسیاری از مواد اعلامیه كم و بیش رعایت میشود. ادامه مطلب
من معتقدم مردم ایران برای رسیدن به دمکراسی و حق حاکمیت خود محکوم به پیمودن راهی منحصر به فرد هستند. در «منحصر به فرد» نامیدن این راه هیچ بار ارزشی مثبت یا منفی وجود ندارد بلکه فقط «منحصر به فرد» و ویژه شرایط سیاسی، اقتصادی و جغرافیایی است که ایرانیان در آن بسر می‌برند. گذر از این راه دشوار به نظر من فقط به وسیله یک ائتلاف بزرگ ممکن است که در شماره های پیش تلاش کردم توضیح دهم. ائتلافی که بر توافق مسئولانه نیروهای دمکرات و آگاهی کامل بر نتایج احتمالی آن استوار باشد. تردیدی نیست برخی از زوایای هنوز ناپیدای ائتلاف در عمل روشن خواهد شد. اما همه شرکت کنندگان این ائتلاف به عنوان یک وظیفه جدی سیاسی (و نه سرگرمی و تفننن که اوقات خالی را پر میکند) باید آماده باشند مشکلات ممکن را به سود ائتلاف و هدف آن حل کنند و بدانند ائتلاف یک ابزار سیاسی مدرن برای پیشبرد یک وظیفه مشترک و رسیدن به هدفی معین است. ادامه مطلب
گرباچف شفاف گردانی را روشی گرداند برای بیرون بردن رژیم روسیه از فلج و فساد . هرچند بعد از تغییر رژیم ، گفتند و گفت بنا بر رها کردن روسیه از بار بس سنگین دیکتاتوری پرفساد و سخت کم تحرک داشته است، اما ، در ﺁغاز، هدف بیرون بردن روسیه از ﺁن رژیم نبود . اما اگر هدف گرباچف ﺁزادی می بود، اندیشه ای که در پایان یافت ، کامل اندیشه ای می گشت که در ﺁغاز می داشته است . در حقیقت، رابطه عقل با قدرت، رابطه عقل با ﺁزادی نیست . عقل در رابطه با قدرت، ﺁن " اندیشه " را که در پایان فراگرد قدرت می یابد، در ﺁن ﺁغاز نه می تواند داشته باشد و نه دارد . برای مثال، بسیارند که می گویند : ﺁقای خمینی ، از ﺁغاز ، استقرار استبداد فراگیر را در سر داشته است و فکر و قصد واقعی خویش را ، حتی با پوشش بیان ﺁزادی - که در نوفل لوشاتو، در برابر جهانیان ابراز و بدان متعهد شد - پوشانده و همه را فریب داده است . ادامه مطلب
ملايان مردمكش با نادانی- ابلهانه و نابخردانه، سخنانی بر زبان ميرانند كه انگار در سی قرن پيش ميزيند. گفتار و حركات آنها بمانند اينست كه شمشير تيز كرده بدست حريف داده گردن خويش بر لب باغچه نهاده باشی و التماس كنی كه ضربه هرچه زودتر بگردنت فرود آورد
برای نشان دادن رابطه‌ی حقوق بشر و اخلاق در واقع بايد رابطه‌ی حقوق و اعتقاد بررسی شود. اعتقادگرائی به اخلاق منشا عقلی يا مسلكی يا الهی می‌دهد. پس بستر تاريخی تضاد اعتقاد با حقوق بشر همان تضاد مفهومی حقوق طبيعی با حقوق بشر است. به اين منظور يك مقايسه‌ی نظری ميان حقوق طبيعی و حقوق بشر گزير ناپذير است. پرداختن به تضاد حقوق طبيعی با حقوق بشر از اين نظر نيز جالب است كه ايران هم اكنون جلوه گاه حقوق طبيعی است. ادامه مطلب
این نامگذاری روزها هم عذابی شده افزون بر سایر رنج هایی كه معمولا باید دم بر نیاورد و یا كم دم برآورد! یكی از این روزها این 10 دسامبر لعنتی! است. ایران متعهد به اجرای اعلامیه جهانی حقوق بشر است، در یك زمان خداوند در اسلام قائل به كرامت برای انسان هاست و تبعیضی میان انسان ها قائل نشده و در سویی دیگر حقوق بشر مقابله با دستورات اسلام است! و انسان اصلا حقی ندارد! بشر مختار بی اختیار است! ادامه مطلب
خامنه¬ای در حضور خالد مشعل که جریان تحت امرش از عوامل جدی بی ثباتی در خاورمیانه و خصوصاً فلسطین است،در همان حال که رودررو با جهان،کماکان بر مواضع پیشین این رژیم یعنی بحران زائی بعنوان عمده ترین شاخصه موجودیت و حافظ نظام دینسالار تاکید کرده است،به عنوان نسخه تشکیلات حماس در دوره آتی کار این سازمان متذکر میشود که تشکیلات حماس که وی از آن با نام یکی از گروههای "مبارز" فلسطینی یاد کرده،باید به نبرد مسلحانه با اسرائیل ادامه دهد ادامه مطلب
نمی خواهم به جملات انتزاعی و کلیشه ای چون "تضادهای موجود در جامعه طبقاتی باعث فروریزی قدرت اقتصادی و نظامی آتن گشت" بسنده کنم، بلکه سعی دارم حتی المقدور عواملی که نام "تضاد" بر آنها اطلاق می شود را مشخص سازم. پس تحقیق خود را تا روشن شدن عوامل فروریزی امپراطوری آتن ادامه می دهیم و از خود سوال می کنیم که آیا رابطه قدرت اقتصادی و نظامی آتن با دمکراسی آن بصورت مستقیم بوده است؟ آیا خصلت توسعه طلبانه و امپریالیستی آن با ساختار دمکراتیک آتن لازم و ملزوم یکدیگر بوده اند؟ ادامه مطلب
لایحه آزادی اطلاعات که روشن نیست تا اتمام مراحل تصویب به چه سرنوشتی دچار شود در زمانی به رشته تحریر درآمد که مقام رهبری با صدور حکمی حکومتی هاله ای قدسی بر قانون مطبوعات نشاند تا هرگونه اصلاح آن با سد بلند شورای نگهبان روبرو شود و از سوی دیگر دستگیری و شکنجه وبلاگ نویسان به جرم بیان دیدگاهایشان ؛ جامعه ایران را در معرض یک انسداد خبری کامل قرار داده بود تا دولت منتقد فضای رسانه یی موجود ؛ از یک سو بکوشد به رغم صراحت قانون اساسی مبنی بر آزاد بودن انتشار اخبار و دسترسی همگان به آن ؛ با تصویب این قانون رخنه یی در انسداد حاکم بر فضای رسانه یی کشور ایجاد کند و از سوی دیگر اراده خود را در پیشگیری از نقض روزافزون حقوق بشر به نمایش بگذارد . ادامه مطلب
در كودتاي 28 مرداد 32، با دستگيري مصدق و يارانش رژيم كودتا به فرماندهي سپهبد زاهدي با بستن فضاي سياسي ايران و ايجاد خفقان و رعب و وحشت بستر را براي حادثه خونين ديگري آماده مي‌كردند.رژيم كودتا مي‌كوشيد تا با اعمال خشونت و سركوب اعتراضهاي مردمي كه براي دفاع از مصدق و آرمانهاي آزاديخواهانه او انجام مي‌گرفت به اهداف خود برسد. ادامه مطلب
" ... آن روز صبح ، با شنیدن صدای زنگ دانشکده از کلاس ها خارج شدیم و به طرف سرسرا و طبقه همکف رفتیم . آقای مهندس عبدالحسین خلیلی که در آن زمان ریاست دانشکده فنی را داشتند ، وسط سرسرا ، در مقابل پله ها ایستاده بودند . من به طرف ایشان رفتم و دلیل زنگ غیر عادی را سئوال کردم . گفتند : این مملکت به وجود شما و تحصیلات شما احتیاج ندارد. به منزل هایتان بروید. ادامه مطلب
كشور كوچكى كه در تمامى طول تاريخ تا زمان تجاوز تزارها هميشه بخشى از ايران به شمار مى رفته است، به پشتيبانى آمريكا و همگامان آن در منطقه، بى شرمانه چشم طمع به بخش هاى گسترده اى از ميهن ما دوخته است. شيخ نشينى كه طى حدود ۳۰ سال گذشته از هيچ به همه جا رسيده و فرصت هاى بسيارى را از ما ربوده، با گستاخى چشم طمع به جزاير ايران دوخته است. وضع ما در قبال اوضاع بحرانى دو همسايه شرقى و غربى مان در موقعيت نگران كننده و آسيب پذيرى قرار دارد. ادامه مطلب
شرکت در پروژه‌های سیاسی درازمدت (استراتژیک) ولی بی هویت، با هر نیروی سیاسی که بدیل سیاسی کاملا ً متفاوتی را دنبال میکند، درچنین شرایطی، بنفع نیروهای دیگر (مثلا ً سلطنت خواهان) خواهد شد. سلطنت خواهان با علم به این موضوع و تکیه بر سنت تاریخی شان و داشتن یک نماد، ابائی از مشارکت در چنین طرح‌هائی ندارند! امّا جمهوریخواهان نباید به دست خود، درانظارعمومی، هویت سیاسی رو به رشد خود را مخدوش نمایند؛ ادامه مطلب
ملاحظه می‌کنید که اینگونه افراد از همه پرسی، خود پرسی و خود طلبی می‌فهمند و هیچ حقی برای دیگر اندیشه‌ها قایل نیستند. آنها معتقد هستند که همین جمهوری را به رفراندم بگذارند تا مردم بدون انتخاب دیگری همین جمهوری را انتخاب کنند. اگر چنین است، پس چرا دیگر می‌خواهید رفراندم کنید؟ ایا بهتر نیست مثل سالهای گذشته در کنار این رژیم قرار بگیرد و صدای هر آزادیخواهی را در گلو خفه کنید؟ ادامه مطلب
تعارض حقوق کيفری اسلام سنتی حداقل در سه ناحيه‌ی مجازات‌های خودسرانه، مجازات‌های خشن و شکنجه با انديشه‌ی حقوق بشر محرز است. باز بودن فراوان دست قاضی در برخی مجازات‌های شرعی و مشخص نبودن مجازات از يک سال تبعيد تا به صليب کشيدن و قتل از ديگر اشکالات حقوق بشری به اسلام سنتی است. ادامه مطلب
شبى كه دنيس رايت بعد از كودتاى ۲۸ مرداد به تهران رسيد دو نفر بى دعوت قبلى، در سفارت به ديدنش آمدند. هر دو مى گفتند از طرف شاه آمده اند. هر دو بالاخره براى اثبات مدعاى خود دست خطى از شاه نشان دادند اولى پرون بود و دومى شاهرخ كه روزگارى گوينده راديو نازى ها بود. مى گفتند از شاه پيامى ساده و مهم دارند. مى گفتند در مسائل نفتى، دنيس رايت بايد مستقيم با شخص شاه مذاكره كند و از تماس با تيمسار زاهدى و عبدالله انتظام- كه يكى نخست وزير بود و آن ديگرى وزير امور خارجه بود- احتراز جويد ادامه مطلب
بیست و هفت سال پس از انقراض کامل سلطنت در ایران ، چریکهای بعد از انقلاب با سوء استفاده از نام جزنی ها و احمد زاده ها و پویان ها که هیچگونه سر آشتی با سلطنت طلبان نداشتند به یاری سلطنت طلبان آمده و نقش تعلیم دهی و مشاطه گری این گروه را بعهده گرفته اند. ادامه مطلب
نیروهای اپوزیسیون غالبا پذیرفته‌اند كه هیچ كدام به تنهایی قادر نیستند در برابر جمهوری اسلامی به عنوان بدیلی مؤثر سر برآرند و پیكاری ملی را سازمان دهند. از این رو ندای اتحاد و ائتلاف از هر سویی به گوش می‌رسد. غالب این نداها، اما، در نهایت فقط به قطب‌سازی‌ها و بلوك‌بندی‌های سیاسی راه می‌برد. برخی مبانی اتحاد و ائتلاف را طوری تعریف می‌كنند كه تنها بخشی از اپوزیسیون همسوی خود را در بر بگیرد. و برخی دیگر با خود محوری انتظار دارند كه دیگران به اتحاد تعریف شده آنان بپیوندند. معدودی نیز هستند كه صرف نظر از گرایش‌های سیاسی و ایدئولوژیك خود مبانی دموكراتیك و حقوق بشری را به عنوان ملاك وحدت عمل نیروهای سیاسی پیشنهاد می‌كنند كه البته كمتر مورد استقبال قرار می‌گیرد. در فرهنگ سیاسی اپوزیسیون هنوز مشكل جمهوری اسلامی ایران به عنوان یك مسئله ملی جا نیفتاده است تا متناسب با آن، گرایش به سوی حركت ملی دموكراتیك جا باز كند.
"فساد زاده استبداد است." اين سخن را که تکيه کلام محمدعلي جمالزاده بود. در سالمرگ او بهانه کردم تا از پيرِ قصه‌گوي سرزمينمان يادي کنم. اين‌بار اما نه از حيات فرهنگي و ادبي او، بلکه مي‌خواهم شمه‌اي از نظرات او درباره انقلاب بهمن 57 ايران را بازگويم؛ خاصه آنکه امروز پس از گذشت بيش از بيست و شش سال از انقلاب، هنوز نه تنها مردم که مجموعه نظام نيز از گسترش فساد در رنج‌اند و از افزايش فقر شکوه و شکايت‌ها دارند و از فزوني تبعيض مي‌نالند. ادامه مطلب
این متن می کوشد برخی نمودارهای آسیب شناختی اپوزیسیون داخل و خارج از کشور را، چون جدایی از مردم، ناتوانی در تولید مفاهیم کارساز سیاسی، غیبت چهره های شاخص، گریز از نقد و پاسخ گویی، فقر فلسفه سیاسی، بی گانگی با روشنفکری ووو مطرح کند. متن با درآمدی در توضیح ابهامی ناگزیر آغاز می شود ادامه مطلب
بشر، در عرصه ي هستي، چنگالي كه به او توان رو در رويي با حيوانات درنده را بدهد نداشت. اگر از چوب دستي سود می جست، باز هنوز در مرحله اي كه مي بايد قرار گيرد نبود. اما از روزي كه سنگ را تراشيد گام در مرحله اي گذاشت كه در تاريخ زيست او تعيين كننده گرديد. او، در اين فرازو نشيب، مصون از خطا نبود اما پي گيرانه راه را به سوي بهتر شدن طي كرد؛ آنچنان كه توانست در برابر ناساگاري هاي طبیعي و طعمه شدن، خود را مصون نگهدارد .كشف آتش نخستين انقلاب در زندگي بشر و در مسير ابزارسازي و تغيير ابزار بود كه جهش بسيار بزرگي را رقم زد . ادامه مطلب
نبود نیروهای حرفه ای و متخصص : کار سیاسی یک کار حرفه ای و تخصصی است ، نمی توان به کار سیاسی به عنوان یک کار دسته دوم یا یک کار دسته چندم نگاه کرد ، متاسفانه اکثر نیروهای اپوزوسیون ایران یا در وقت اضافه خود مشغول به کار سیاسی هستند که در اینصورت اساسا وقت کافی برای پرداختن به موضوعات سیاسی ندارند یا اساسا به کارهای سیاسی به عنوان یک حرفه و تخصص نگاه نمی کنند که در اینصورت تعدای از آنها تنها از روی تفنن و بیکاری به کار سیاسی مشغول هستند ، در چنین حالتی اکثر نیروهای اپوزوسیون یا از مسائل روز سیاسی بی خبر هستند و یا خود را متعهد به پیشبرد حرکتهای سیاسی نمی دانند ادامه مطلب
«ایران» کشوری باستانی با سابقه چند هزار ساله است. نام ایران سابقه‌ای طولانی داشته و حداقل در شاهنامۀ فردوسی با بیش از هزار سال قدمت ذکر شده است. ایران بزرگ به زمان هخامنشی شامل بیشتر همسایگان فعلی ایران بود که با تجزیه‌های مکرر به اندازه فعلی رسیده است. آخرین مورد تجزیه وسیع ایران نیز در سال 1260ه.خ روی داد و حدود کلی مرزهای ایران با قرارداد آخال به حالت فعلی رسیدند. 
سخن در خصوص حق دستیابی کشورمان ایران به فن آوری صلح آمیز هسته ای و فراتر از آن ، به دفعات بیان شده است اما جان کلام اینجاست که اگر انرژی هسته ای حق مسلم ماست ( که هست ) آیا آزادی بیان حق مسلم ما نیست؟ آیا آزادی مطبوعات و تشکل های صنفی حق مسلم ما نیست؟ آیا آزادی فعالیت احزاب حق مسلم نخبگان ایران نیست؟ آیا آزادی مذهب و سکولاریسم و لایسیته حق ما نیست؟ آیا آزادی زندانیان سیاسی که به ناحق درکُنده و زندان اسیر شده اند حق مسلم ما نیست ؟ آیا عدالت اجتماعی حق مسلم ما نیست؟ آیا آزادیهای اجتماعی حق زنان و جوانان و به طور کل ملت شریف ایران نیست؟... . 
برپایی نظام جمهوری اسلامی در کشور ما یک بلای آسمانی نبوده که همچون وقوع زلزله ای جز تحمل مصایب آن چاره ای نباشد. بلکه فاجعه ای ست که بخصوص بسیاری از روشنفکران ما، اکر چه از روی غفلت، ولی با رضای خاطر در وقوع آن نقش داشته اند.در آن زمان، علی رغم مقاومت هفتاد ساله ملت ایران در برابر توطئه های آخوندهای درباری چون شیخ فضل الله نوری، و شعبده های ریاکارانی چون کاشانی و حتی خمینی در سالهای 40، بخشی از مردم، بخصوص گروه بزرگی از روشنفکران، بدنبال لشکر توده های غیرسیاسی جدید شهرها، نه تنها به این سنت ملی ایرانی وفادار نماندند، بلکه عملا جاده صاف کن نیروهایی شدند که اکنون بر مملکت ما حکم میرانند. در صورتیکه در همان زمان و یا حداقل در 37 روز قبل از برپایی نظام جمهوری اسلامی، آنان برای ریختن بنیان نوینی در مملکت دو گزینه در مقابل خود داشتند. گزینه ی نخست راهی بود که از طرف رهبر ملی شناخته شده و با سابقه ای چون شاپور بختیار به جامعه پیشنهاد شد. او میگفت: "دولت اينجانب نتيجه مسلم انقلابی كه از دو سال پيش برای رفع تجاوزات مستمر و فجايع غير قابل توصيف كه در كشور متداول گرديده است، ميباشد - دولت اينجانب به اصول اهداف جبهه ملی ايران همواره چشم دوخته و در راه تحقق آنها كوشش خواهد نمود 
مصدق در احمدآباد بود و نسلي شيفتگي خود را به او، به نسل بعدي واگذار مي‌کرد. همين بودنش انگار اميدي بود که ظلم همه‌گير نمي‌شود، که مردم طاقت از دست نمي‌دهند تا رشته امور بگسلند و در خيال آباد شدن به خرابي‌شان گذر افتد. محصور بود و جز خانواده‌اش، آن هم آخراي هفته، کسي به ديدارش رخصت نداشت اما سايه‌اش بر سر شهر بود. عکسش پنهاني دست به دست مي‌شد و خبر هر حرکتش به گوش آنها که بايد مي‌رسيد. در سر هر که سودايي پژواک صداي او بود. مصدق مظهر شده بود. مظهر حق‌طلبي، مظهر خواستن و توانستن، شکست خورده بود و نخورده بود. گفته بود راضي نيست مجسمه‌اش را بسازند اما مجسمه‌اي در خانه دل فرهيختگان شهر بود. 
محمد علی شاه دستور شلیک توپ به مجلس شورای ملی داد و نمایندگان ملت را دستگیر و به زندان انداخت . آیا نیروی سرکوبگرفرمانده کل قوا آقای خامنه ای و عمله های استبداد تعدادی از نمایندگان همین رژیم را دستگیر نکرده و پشت میله ها قرار نداده اند؟ آیا نیروهای استبداد و لباس شخصی ها در رو بروی خانه ملت در میدان بهارستان صاحبان اصلی این سرزمین را با زنجیر و چاقوو اسلحه گرم مورد حمله قرار ندادند؟ 
حق بهرمندی افراد متعلق به اقلیتهای قومی و زبانی، از آموزش زبان مادری، امروزه یک حق پذیرفته شده در اغلب کشورهای چند زبانی جهان است. حتی کشوری چون ترکیه نیز که تا همین یک دهه پیش، منکر موجودیت قوم کرد در کشورخود بود، چندی قبل اجازه راه اندازی شبکه تلوزیونی محلی برای مناطق کردنشین این کشور را صادر نمود. اما نکته قابل تامل در این جاست که هرچقدر که اقلیتهای قومی و زبانی از اقدامات خشونت آمیز و بر علیه امنیت ملی کشور متبوع خود فاصله گرفته اند، دولتها را به اعطای امتیازات گسترده تری در حیطه حقوق فرهنگی و قومیتی خود متقاعد کرده اند. به ویژه آنکه اعطای این حقوق و امتیازات، از هیچ پشتوانه الزام آوری در حقوق بین الملل (به غیر از کشورهای عضو یا خواهان عضویت در اتحادیه اروپا) برخوردار نیست.تاکنون در زمینه حقوق اقلیتها در درون دولتهای ملی، معتبرترین و متاخرترین سند که در سطح جهانی است، اعلامیه سال ۱۹۹۲ سازمان ملل متحد درباره حقوق افراد متعلق به گروه های اقلیتی ملی، قومی، مذهبی و زبانی می باشد. بر اساس ماده دوم این اعلامیه، افراد وابسته به گروه اقلیتی بایسته است که از حق استفاده از حقوق فرهنگی، اجرای مراسم مذهبی، به کار بردن زبان در حوزه های خصوصی و همگانی، بهره مند باشند. اما ماده هشتم همین اعلامیه نیز تاکید می کند که "هیچ یک از مقررات اعلامیه حاضر نباید به گونه ای تفسیر شود که به موجب آن فعالیتی بر خلاف اهداف و اصول ملل متحد انجام گیرد و یا آنکه مخالف با حاکمیت، یکپارچگی سرزمینی و یا استقلال سیاسی دولت ها باشد." (خوبروی پاک، محمدرضا، همان، صص ۲۱۹-۲۱۸.) 
بیکی از «دستاورد» های سی سال گذشته این است که بنیاد گرایان مذهبی چیره بر ایران، با بازنویسی تاریخ و پراکندن نادرستی ها پیرامون هم اندیشان خویش در گذشته ایران، از شیخ فضل الله نوری تا فدایـیان اسلام و جمعیت های مؤتلفه، تاریخ ایران را وارونه نشان داده و به ارزش هایی که با همه کاستی ها، جلوه ای از کوشش ایرانیان برای دستیابی به مدرنیته سکولار و پیوستن به جهان پیشرفته می بودند، تاخته اند. این رفتار به دیگران هم پروانه داده تا به شستشوی تاریخ و بازخوانی رفتار کسانی بپردازند که در بیشتر سال های پس از مشروطه بر ساختارهای فرمانروایی در ایران چیرگی داشته و خودکامگی را پاسداری و ستایش کرده اند. 
دکتر فاطمی می گفت : " ملت ما برای حفظ و استقلال و حاکمیت خود با هر دولت خارجی که بخواهد در امور ایرانمداخله نماید نمی تواند سر سازش داشته باشد و با هرنوع استعماری بهر رنگ و عنوان و نامی خواه سیاه خواه سرخ مبارزه می کند و در این مبارزه جز کوتاه ساختن دست ایادی اجنبی در امور داخلی ایران هیچ غرضی و قصدی ندارد . ما تصمیم گرفته ایم در خانه خودمان آزاد و از هر تعدی و تجاوز و د خالت بیگانه ایمن و راحت باشیم . برای ایرانی هر خارجی خارجی است وفرقی بین استعمارروسی و انگلیسی و آمریکائی نمی گذارد." _1پیش از اعدام دکتر فاطمی خطاب به سرتیپ آزموده ، سلف جلادان خون آشامی چون خلخالی ، ری شهری ،گیلانی و... چنین گفت : " آقای آزموده ، مرگ حق است و من از مرگ ابائی ندارم آن هم چنین مرگ پرافتخاری . می میرم که نسل جوان ایران از مرگ من درس عبرت بگیرد و با خون خود از آزادی و وطنش دفاع کند و نگذارد جاسوسان اجنبی بر این کشور حکومت کنند . من درهای سفارت .انگلیس را بستم غافل از اینکه تا دربار هست انگلستان نیازی به سفارت ندارد ." 
طی سال جاری قیمت نفت خام نزدیک به دو برابر شده و به مرز بشکه ای ١٤٠ دلار [1] رسیده است (نمودار ۱ را ملاحظه کنید). اکثر کارشناسان نفت معتقدند که این امر به دلیل عوامل ساختاری عرضه و تقاضا بوده و طی دهه های آینده ادامه خواهد یافت. بازارنفت اکنون وارد مرحله جدیدی شده است که در آن علت پایه ای افزایش قیمت نفت، رشد فزاینده تقاضا و سرعت بالای تحلیل و فرسایش میدان های نفت میباشد. لذا، برخلاف دوره ۱۹۷۰ که افزایش قیمت نفت به دلیل کنترل و کاهش عامدانه سطح تولید بود و پس از رفع این موانع به سطح پیشین خود باز گشت، این بار افزایش قیمت نفت پدیده ای با دوام و ماندگار است. براین اساس، طی چند دهه آینده جهان شاهد رشد فزاینده قیمت نفت خواهد بود. 
شايد عجيب بنظر رسد که بگويم اعتقاد دارم هنوز بحث دربارهء ماهيت و کارکرد عنصر «ولايت فقيه» در «ساختار سياسی کشور ايران» بحد اشباع که سهل است به حد لازم هم نرسيده است، هرچند که سی سال است، تقريباً، به آن مبتلا شده ايم و دربارهء چند و چون آن سخن گفته ايم، آن را نقد کرده ايم، ضعف استدلالی، تاريخی و سياسی آن را به تفصيل پيش کشيده ايم و کوشيده ايم تا نشان دهيم که اين پديده «نابهنگام»، ضد منطقی، ضد دموکراتيک و بخصوص ضد سکولار است. 
او در طول عمرش سخن به جز حق نگفت و به ناحق نپیوست ، تسلیم زور نشد و سر در برابر زورگویان فرود نیاورد . به دنبال مال نرفت و در پی جاه و مال نشد ، با دشمن ستیز کرد و سر به اجانب نسپرد . این چنین بود که برگزیده ایرانیان گشت و نماد آزادگان ایران زمین . به دل ها راه یافت و یادش زنده و نامش جاودان بماند ، نه به خاطر اسم و رسم و مقام و ایل و تبارش ، فقط به خاطر آنچه که بود و کرد . او به تاریخ پیوست اما پیام او همواره دریادمان هست :" به کسانی که وقتی پای مصالح عموم به میان آید از مصالح خصوصی و نظریات شخصی صرف نظر می کنند . به کسانی که در سیاست مملکت اهل سازش نیستند تا آنجا که موفق شوند مرد و مردانه می ایستند و یک دندگی به خرج می دهند باز به کسانی که در راه آزادی و استقلال ایران عزیز از همه چیز خود می گذرند" . 
ایرانیان از شمار نخستین ملت هایی در جهان بوده اند که به وضع قوانین زیست محیطی همت گماشته اند. این قوانین نه از جانب حکومت ها بلکه از سوی مردمانی با فرهنگ غنی وضع می شد که به اهمیت حفظ محیط زیست کاملا آگاه بودند و به پاسداری از منابع طبیعی ایمان و اعتقاد از سر آگاهی داشتند ؛ به طوری که حکومت ها نیز مجبور بودند برای بقا ، خود را با خواست و باورهای مردم هماهنگ سازند و به آن ها احترام بگذارند. 
من معنای حضور «نمايندگان سازمان های سياسی» را در اينگونه اجتماعات درک می کنم، حتی اگر تعداد اعضاء اين سازمان ها از شمار انگشتان دستمان بيشتر نباشد؛ اما به هيچروی درک نمی کنم که «نمايندگان اقوام» ديگر چگونه موجوداتی هستند و نمايندگی خود را از چه کسانی گرفته اند، و با اين نمايندگی موهوم از جانب کدام اقوام خيالی آمده اند تا چه بگويند؟ بر من روشن نيست که، مثلاً، گردانندگان نشستی که، به سودای لهستانی کردن جريانات سياسی ايران لابد، بر خود نام «نشست همبستگی» می گذارد، چگونه صحت و سقم «نمايندگی» اين افراد را تشخيص داده و نيز در می يابند که آنها برای تجزيهء ايران (که در صورت تحققش ديگر جائی بر خاک نمی ماند تا از «همبستگی» دربارهء نجات آن سخن گفت) نيامده اند؟ اين چگونه همبستگی و اتحادی است که با حضور تجزيه طلبان تحقق پيدا کند؟ آيا تضاد آشکار «همبستگی» و «تجزيه طلبی» در اين ميانه درک نمی شود؟ 
دو سال به التهاب و تلاش و دويدن و سرود و آفرينش و اعتراض گذشت. و ده روز پيش سد سيوند را، با باريکه آبی که کشاورزان آن منطقه در ميانه ی بهار بيش از هر زمان ديگری به آن نياز دارند، به اصطلاح «آبگيری» کردند؛ يک آبگيری نمايشی ـ شبيه به تعزيه هايي که در روستاها برای سرگرمی اهالی بازی می کنند. آقای احمدی نژاد در فصل کم شدن آب رودخانه ی پلوار دريچه های سد سيوند را می بندد تا با افتخار به جهانيان اعلام کند که: «من بودم که پايتخت کورش بزرگ را به آب بستم، دفينه های دشت و تنگ بلاغی را غرق کردم و به آب های معصوم پلوار دستور دادم که برگردند و آرامگاه پدر حقوق بشر را، خوابگاه ذوالقرنين قرآن را، و مزار مسايای نجات دهنده ی تورات را و اولين آزاد کننده ی بردگان را در خطر ويرانی قرار دهند.» 
شهرآشوبان آرمانگرای مسلمان دهه ی ۶۰ در نخستين روزهای حضور خود در پهنه ی سياست در ايران؛ با پشتکاری بی مانند به چسباندن ريسه های کاغذ مشغول شده و بر اساس يافته های بی اعتبار خود و بی آنکه به نتايج هولناک رفتار خود بيانديشند، حيثيت و اعتبار بسياری از رقبای سياسی خود را به بازی گرفتند.از ميان همه، سرنوشت يکی از ايرانيان که با استناد به همين اوراق مخدوش و ساختگی (از جمله اينکه: سفير ايالات متحده در سوئيس در نامه ای به او، در شروع نامه از تعبير "دوست عزيز" سود برده بوده است!) نزديک به ۲۷ سال از شيرين ترين ايام زندگی اش را در زندان گذراند؛ سرنوشت دردناک تر و تراژيک تری ست! 
در بحبوحه تشدید بحران هسته‌ای رژیم جمهوری اسلامی ایران و گزارش پرونده آن به سازمان ملل، سر و صدای مربوط به كاریكاتورهای یك روزنامه دانماركی خوراك تبلیغاتی مناسبی برای رژیم ایران فراهم كرد تا از یك سو از اتحادیه اروپا انتقام بگیرد و از سوی دیگر حمایت جوامع اسلامی را به طرف خود جلب كند. یك بار آقای خمینی بر موج تظاهرات ضد سلمان رشدی سوار شد و عملا با فتوای قتل نامبرده نقش محوری را در جنبش بین‌المللی خشونت مبتنی بر نام اسلام به خود اختصاص داد. اكنون نیز جانشینان خلف او تلاش كرده‌اند به دنبال موج دیگری حركت كنند، و چون دیرتر از دیگران به صحنه وارد شده‌اند خشونت بیشتری به كار برند تا توجه جهانیان را از اندونزی و پاكستان و مصر و فلسطین و سوریه و لبنان بگردانند و به سوی خود بكشانند. برای رژیم ایران كه به شدت در جامعه بین‌المللی به انزوا كشیده شده است این اعتراض جهانی یك مائده آسمانی بود تا به كمك آن شاید بتواند باز خود را به عنوان محور «جهان اسلام» مطرح كند. 
.jpg)
در اين نوشتار تا آنجا که بضاعت, آگاهي و شناختم از زنده ياد داريوش فروهر و انديشه هاي او اجازه مي دهد به گوشه هايي از ديدگاههاي او نسبت به استبداد و اخلاق مبارزه مي پردازم. تا هم ميهنان بويژه نسل جوان با زندگي, انديشه و باورهاي چنين انسان هايي که خود را وقف استقلال, آزادي و سربلندي ملت و ميهن مان کرده اند. آشنا شوند. فروهر در درازاي زندگيش از نوجواني, از زماني که بخش هايي از ميهن مان در اشغال بيگانه بود در صحنه ي سياسي ايران زمين نقش آفرين شد و تمامي عمر پربارش از تبعيدي به تبعيدي و از بندي به زنداني و سياهچالي سپري گرديد, با اينهمه قلبش سرشار از عشق به ايران بود و آني و لحظه اي از مبارزه با استبداد و استعمار و پي آمدهاي آن غافل نبود. 
هفده دیماه 1346تختی را در اتاقی در هتل اتلانتیک تهران بی جان یافتند و با این که سی و هشت سال از آن روز میگذرد ، مثل این است که دیروز بود.بدون رادیو ، روزنامه ، تلویزیون ، مردم دهان بدهان ، گوش بگوش خبر درگذشت جهان پهلوان غلامرضا تختی را بهم میرساندند. هنوز چند دقیقه ای از پیدا شدن پیکر بیجان تختی نگذشته بود که سراسر تهران از این فاجعه آگاه شد و مردم در غم پهلوان عزیز خود می گریستند. خبر در یک لحظه سراسر شهر را فرا گرفت و نیروی معجزه آسای مردم بار دیگر قدرت سحر آمیز خود را نشان میداد و به فاصله دو ساعت هزاران نفر از مردم کوچه و بازار دسته دسته بسوی پزشکی قانونی بحرکت در آمدند. 
به‌طور كلي نظام بين‌المللي بر دو پايه اساسي استوار است: يكي بنيان حقوقي juridial |ناظر به برابري حاكميت كشورها اعم از بزرگ و كوچك و داشتن يك حق راي در اكثر سازمان‌ها و مجامع بين‌المللي، ديگري بنيان ژئوپليتيك مبتني بر سلسله مراتب قدرت‌ها، جايگاه و نقش ويژه‌ي آنها در تدوين و تنظيم نظم و نسق جهاني چه از لحاظ برقراري نظام‌هاي جهاني و منطقه‌اي و چه از جهت تصميم‌گيري در نهادهاي بين‌المللي چون شوراي امنيت، گروه هشت، سازمان همكاري و توسعه‌ي اقتصادي و ديگر سازمان‌هاي اقتصادي و مالي بين‌المللي. 
شب اول زمستان را به این دلیل " شب چله " می گویند. زیرا در پندار ایرانیان، کشف آتش توسط هوشنگ، پادشاه پیشدادی در دهم بهمن ماه صورت گرفته است و فاصله اول دی تا دهم بهمن چهل روز است و این چهل روز اول زمستان را نیاکانمان چله بزرگ می گفتند. پس از آن چله کوچک شروع میشود که بیست روز از بهمن و بیست روز از اسفند ماه را شامل می شد. همچنین در فرهنگ مردم عامیانه بیست روز آخر ماه بهمن به چله کوچک معروف است.از نظر نجومی در کوتاهترین روز سال، خورشید در دورترین نقطه جنوبی از استوا قرار می گیرد و شب در بلندای وسعت تیرگی، میدان دار جهالت است. به باور نیاکان ما در شب یلدا که بلند ترین و شوم ترین شب سال است، نبرد سنگینی میان نور و تاریکی در می گیرد که سر انجام به شکست تاریکی و زایش دوباره نور می انجامد. بطوریکه امروز در ادبیات شعری ما این ضرب المثل برای نبرد ظفرنمون نور رایج است " پایان شب سیه سپید است ". 
ملايان مردمكش با نادانی- ابلهانه و نابخردانه، سخنانی بر زبان ميرانند كه انگار در سی قرن پيش ميزيند. گفتار و حركات آنها بمانند اينست كه شمشير تيز كرده بدست حريف داده گردن خويش بر لب باغچه نهاده باشی و التماس كنی كه ضربه هرچه زودتر بگردنت فرود آورد 
نمی خواهم به جملات انتزاعی و کلیشه ای چون "تضادهای موجود در جامعه طبقاتی باعث فروریزی قدرت اقتصادی و نظامی آتن گشت" بسنده کنم، بلکه سعی دارم حتی المقدور عواملی که نام "تضاد" بر آنها اطلاق می شود را مشخص سازم. پس تحقیق خود را تا روشن شدن عوامل فروریزی امپراطوری آتن ادامه می دهیم و از خود سوال می کنیم که آیا رابطه قدرت اقتصادی و نظامی آتن با دمکراسی آن بصورت مستقیم بوده است؟ آیا خصلت توسعه طلبانه و امپریالیستی آن با ساختار دمکراتیک آتن لازم و ملزوم یکدیگر بوده اند؟ 
